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中秋祭作文

中秋祭作文(精選7篇)

  在學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家整理的中秋祭作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  中秋祭作文 篇1

  拜月的目的,不止於“男則願早步蟾宮,高攀仙桂……女則願貌似嫦娥,圓如潔月”,在民間,人們還用拜月來為農作物是否豐收占卜,更有女子拜月以求子。

  拜月,古人稱之為“拜月祭”。嚴格地說,“拜月祭”,有兩次。

  一次是在“秋分”日,目的是“迎寒”。立秋之後,陰氣漸盛,古人在這一天晚上舉行祭祀活動“拜月祭”。又月亮屬陰,代表的是“寒”,所以謂之“迎寒”。唐人陸德明在為《周禮》“圭璧以祀日月”一句作的釋文中說:“祭日月,謂曰春分朝日,秋分夕月。”“夕月”就是指秋分晚上祭月。

  但古人最重要的一次“拜月祭”,是在農曆八月十五晚上,是日是中秋佳節。此風延續至今。

  因時代、地域不同,“拜月祭”俗,大同而小異。

  一般的家庭是:在庭中陳瓜果、月餅供月,進行祭拜,然後賞月。如嘉靖河南《固始縣誌》:“中秋列瓜果酒餅,男女望月羅拜,已而歡飲,謂之玩月。”《帝京景物略》又曰:“於月出所方,向月供而拜,則焚月光紙,撤所供,散家之人必遍。”這些,都是家庭祭拜的形式。

  在有的地方,還有眾人出外遊賞的習俗。南宋《新編醉翁談錄》較為詳細地記錄了這一拜月風俗:“京師賞月之會,異於他郡。傾城人家,不以貧富,能行者至十二三,皆以成人之服飾之,登樓或於庭中焚香拜月。各有所期。男則早步蟾宮,高攀仙桂……女則願貌似嫦娥,圓如潔月。”這段文字,不僅記述了拜月的盛況,還指出了拜月的目的。其實,拜月的目的,不止於“男則願早步蟾宮,高攀仙桂……女則願貌似嫦娥,圓如潔月”,在民間,人們還用拜月來為農作物是否豐收占卜,如《瑣碎錄》就記載了民間“佔蕎麥”之俗:“中秋無月,則兔不孕,蚌不胎,蕎麥不實,蓋緣兔蚌望月而孕胎,蕎麥得月而實。”這雖然沒有科學道理,近於無稽之談,但卻也反映出古人對月的崇拜和運用。

  因月屬陰性,主生育,所以古代更有女子拜月以求子,甚至於“乞子”成為中秋節的重要活動之一,“人家兒女於月下設果餅、環服之類,群望月而拜,致辭,謂之請月姑。”她們希望“月姑”送子。到了清代,“拜月求子”又和“摸秋”聯絡在了一起。道光安徽《繁昌縣誌》敘說當地的中秋夜:“婦女聯袂出遊,遇菜圃輒竊南瓜為宜男兆,名曰摸秋。亦有中年乞嗣者,親友于是夕亦取南瓜,用鼓吹爆竹餉之,謂之送子。”這些,都體現著人們拜月求子的美好願望。

  時至今日,中秋拜月,仍然是人們的清賞佳節,只是其文化內涵發生了些許的變化。月圓,人亦要圓,只要明月不息,拜月習俗也就綿延不絕。

  中秋祭作文 篇2

  “祭月”是我們這裡古老的一種習俗。記得小時候,每逢中秋前一天,母親總是烙下大大小小、各式各樣的餅,大的叫“鍋魁”,小的叫“果子”,還有“獅子”、“狗”、“老鼠”。真是名副其實,栩栩如生。我們小孩子嘴饞,還未隔夜,獅子”、“狗”早已缺腿少頭。

  等到第二天傍晚,母親要準備“祭品”時,才發現祭品已遭了浩劫。母親便拿起笤帚到裡屋找我和弟弟。這時,我們早已乖乖地爬在板凳上寫字。母親看到我們認認真真的樣子,就輕輕掩上門,繼續去準備祭月的物品。弟弟膽子大,媽媽前腳剛出門,他後腳便站起來,跑到門邊,將門慢慢開啟一條縫,斜著眼看媽媽在堂屋侍弄那些祭品,弟弟擠眉弄眼,叫我一起去看,我也忍不住想看看我們的傑作。只見媽媽將那些面目全非的祭品左挑右揀,搖頭嘆息,最後總算選好了一盤。她閉著雙眼,兩手合十,嘴裡還唸唸有詞:“阿彌託佛,請月亮姑姑不要責怪,不知是哪裡的饞貓野耗子偷吃了聖品?阿彌託佛……”然後才將盤子端到庭院中。看到母親一本正經的樣子,我和弟弟相視一笑,掩上門,在屋裡又笑又鬧,在地下炕上滾來滾去。

  月亮上來了,準確地說,是月亮越過了我家的高牆。媽媽便在院子大聲叫我們,我們也不情願地從電視機前挪到院子裡的供桌邊。媽媽吩咐我們坐在供桌周圍,坐端正,閉上眼,聽她講故事。我們高興極了,立刻按媽媽大要求,作出一副虔誠的樣子。安靜大院落,聲聲蟬噪。媽媽輕柔的聲音,立刻將我們帶入了另一個世界。很久以期,有一個女子,名字叫嫦娥,因為吃了靈藥,她從人間飛到了月亮上。這裡到處是沙漠,偶爾看到一棵樹,也是光禿禿的。她每天面對著沙漠,思念著人間大美好生活,以及給她帶來無限樂趣的白兔。

  也不知這樣站了多長時間,突然那隻她朝思暮想的白兔來到了她身邊。她抱起白兔,才發現兔子大雙眼已被風沙刮紅了,嫦娥哭了。奇怪,那些眼淚滴在沙漠上,立刻變成了一條清澈大小溪和一棵棵謦香的桂花樹……不知什麼時候,媽媽的故事講完了,可我們仍然兩肘支在桌子上,眼睛微閉著,似乎也飛上月亮,提著水桶,跟著嫦娥,澆那些桂花樹。樹林裡到處跑著獅子、狗等各種動物,樹上還掛著一個“鍋魁”。

  我的童年是母親親手編制的夢幻,我的未來母親也正在為我編制著。就是現在,我每天晚上依然做著同樣的夢:母親抱著兩隻白兔,而兩隻白兔又變成了我和弟弟。

  中秋祭作文 篇3

  俗話說:“百里不同風,千里不同俗”。我的家鄉有著獨特的過節風俗,像我印象中最深刻的習俗,那便是中秋祭月了。

  每年過中秋節,我都會興奮好幾天,因為過中秋節不但可以賞月,又可以品嚐月餅,尤其還可以祭月。

  要說最能代表中秋節的食物是什麼?人們首先會想到的那便是月餅了。如今月餅的樣式可謂是五花八門,但家鄉中秋節祭月亮的月餅一直用五仁餡來做。每到節日到來之際,家鄉的婦女們提前就準備好了五仁餡的材料:瓜子仁、花生仁、核桃仁、芝麻仁、杏仁。隨後就開始烙五仁餡月餅,烙好的五仁餡月餅真是甜絲絲、香噴噴、美滋滋。

  家鄉的祭月特別講究。到了中秋節的晚上,待到月亮升到正天時,家家戶戶都會拿出祭月的大月餅,人們都叫它“月爺爺”。烙“月爺爺”很容易,但在上面彩繪圖畫卻是一項技術活兒。各家烙好“月爺爺”後,婦女們都會精心設計圖畫,然後細緻配備彩色原料,最後專心致志地畫上去:有的月餅上彩繪著一位手拿元寶、戴著帽子的、鬍子長長的'老爺爺;有的彩繪著五穀豐登的景象;有的彩繪著人們賞月情景;還有的彩繪著中秋團圓的場景……祭月時要把“月爺爺”恭恭敬敬地放在正房上,還要配上各種水果,西瓜是必不可少的。中秋祭月:寄託著人們希望——親人們永遠團團圓圓、和和美美,也寄託著來年五穀豐登的美好願望。

  當人們吃完飯後,還會到院子中賞月,因為中秋節的月亮是圓圓滿滿,而且特別鮮豔明亮,所以人們在中秋節賞月,是對月亮的崇拜和讚美;其實,這也是“祭月”的一種表現形式。

  家鄉的傳統節日還有許多有意義的習俗,很值得更多人去了解與研究!

  中秋祭作文 篇4

  時間過得真快啊,又是一年中秋,我們回了老家。

  我們向田野對面的一座山走去,穿過乾枯的樹林和枯萎的草,經過一片即將乾涸的湖泊,再走一段崎嶇的山路,輕輕撥開頭頂的枝丫,來到路的盡頭——那裡立著三座墓,中間一座是爺爺的,左邊一座是鄰居家奶奶的,右邊一座是我們一位親戚的。

  爺爺的墳頭長著幾株稀拉的雜草,還算新的墓碑上覆了一層薄灰,模糊了墓碑上那張黑白相片。墓邊有一束枯萎的白花,那是去年爺爺下葬是我放上去的。拾起細看,嫩白的花瓣經了一年的風吹雨淋,裂出了細紋,像極了爺爺滄桑的臉。花瓣中的水分早已蒸發,輕輕一觸花瓣便紛紛掉落,原先碧綠的枝條也已枯槁僵硬,成了灰褐色。

  換一束白花吧!我把來時準備的白花莊嚴地放在爺爺的墓前,想給這灰濛的世界新增進一抹亮色,果然那白色很打眼,就像爺爺每次過節用的白瓷酒杯一樣。相片上爺爺的笑臉,稀疏的鬍子,佈滿皺紋的眼瞼和微顫的嘴唇都讓我倍感親切。我抬起手慢慢拂去相片上的灰塵,輕言輕語地說:“爺爺,臉髒了,擦一擦。”

  永遠忘不掉爺爺下葬那天,彷彿整個世界都是灰色的。那天下著細雨,密密地,密密地下,雨落在鬆軟的泥土中,落在一路撒落的稀疏的白花和紙錢上,落在原本蔥鬱的而此刻卻暗然失色的樹的枝葉上,枝葉輕輕往下斜,雨水就順著往下淌,雨也落在我的孝服上,白色麻布漸漸變沉了,我的眼淚也順著雨水滴在那個棕色木盒上……

  我的手緩緩撫過石碑上的名字,我望向對面的田野,我眼前浮現出了爺爺的笑容,爺爺笑著說,他死後要葬在這座山上,看著他的田,看著田間的奶奶,看著樹下的我們。

  如今,那田裡的蔬菜瓜果長得很好,奶奶身體也健康,我們這群孩子也活潑可愛,這也算了了他的夙願。

  望著陰沉的天,天上的太陽失去了光彩。灰灰的雲朵慢慢向它靠近,遮住它的面龐,“爺爺,你看,那像不像生氣的你?”我舉起斟滿酒的白瓷杯,緩緩倒下在石碑前……

  中秋祭作文 篇5

  我國人民在古代就有"秋暮夕月"的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

  明清之後,因時代的關係,社會生活中的現實功利因素突出,歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。

  傳說

  相傳古代齊國醜女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大後,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,後立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,願“貌似嫦娥,面如皓月”。

  儀式

  其實,拜月是由祭月發展而來,所以拜月的儀式與祭月相似,流程大體為上香、祭酒、誦讀祝文、焚祝文及月光紙、拜月。

  中秋祭作文 篇6

  中秋,仲秋,月上中天,秋日之中。

  中秋,的確是一個古老的節日,正如從不見那皎皎圓月在此日躲入蒼穹,從不見人們忘記這一天那般真。

  應著媽媽的叮囑,我特意在這一天望向窗外,月兒很圓,好像手中香甜的月餅,圓潤而又讓人憧憬。這天並沒有星星出沒,彷彿特意將整片天空留與了明月,好讓其大放光華而不被掩沒。

  對於我來說,這確是獨一無二的月,在這一天,隻身在外的遊子會因其遠古的傳說而想起遠在他鄉的親人,在這一天,守舊復古的老人會特意擺上一桌祭品來祭拜月娘祈求平安,在這一天……

  我的思緒似又縹緲起來,竟模糊糊看到了小時在姥姥家過中秋的場景。姥姥是個有些迷信的人,每逢中秋,必要拜一拜才行。久而久之,這也成了我的樂趣之一,拿來祭拜的祭品往往是沒有用處的,可是,在鄉下,人們可捨不得浪費一點點糧食,祭拜後的祭品往往等上一會就成了我們這些小孩子的吃食,拿到了盼望已久的“零食”自然少不了要開心一場的。

  祭拜完人們便也閒下來了,姥姥家就是這樣,過年吃團圓飯,中秋也少不得,這個時候就會叫上一大幫親戚其樂融融的坐在院子裡的圓桌旁,吹吹冷風,吃吃月餅。這個時候,即使風兒再冷人們心裡也是溫暖的。

  可是,隨著我學業的增加,遙遠的姥姥家也再沒有時間去了,中秋熱熱鬧鬧的團圓飯逐漸演變成了三個人、兩個人、甚至一個人的家常飯。

  為什麼要在中秋這天看月亮?我可算是知道了。一來,設若有人,這便是圓圓滿滿的。但若是沒人,則又變成冷冷清清的了,可算讓人體驗了一把嫦娥的悲苦。

  中秋和月兒是息息相關的,這點總是錯不了。

  中秋祭作文 篇7

  一年一度的中秋佳節又來到了。早上,我們一家早早起來,大家忙著準備晚上祭月用的東西。祭月、賞月是家鄉一直流傳下來的一種古老的風俗。在中秋這天晚上,當圓圓的月亮升起時,人們將月餅、石榴、老菱、蓮藕等瓜果供於桌上。全家人一起祭月、賞月,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

  不一會兒,媽媽提著滿滿的兩袋東西,氣喘吁吁地回來了,我連忙上前幫忙。媽媽從袋裡拿出了白嫩嫩的蓮藕、大而飽滿的菱角、帶刺的雞頭、新鮮的蓮蓬。還沒等我們掏出所有的東西。爸爸的聲音從樓梯上飄了進來:“快來幫忙,好沉啊!我快要搬不動了。”爸爸搬著滿滿的一箱水果,哼哧哼哧地邁進了家門。我迫不及待地從箱裡拿出水果,有大而圓的西瓜,有紫瑩瑩的葡萄,有紅紅的火龍果,有鉛球似的椰子,還有白白生生的人參果……真是太豐富啦!

  下午,奶奶還特地做了自制的黏燒餅。隨著奶奶熟練的搓圓、包餡、壓制,一塊塊大小不同的圓餅,經油鍋一煎,香噴噴的黏燒餅就做成了。奶奶將黏燒餅從大到小疊成一個寶塔。

  晚上,我們早早吃過晚飯,將瓜果、月餅等搬到陽臺,放了滿滿一桌,等月亮出來品嚐。朦朧的圓月,讓我想起了“但願人長久,千里共嬋娟”!