張九齡《感遇·其七》朗誦
導語：對於張九齡作品《感遇·其七》，各位同學來學習學習吧。以下是小編整理的張九齡《感遇·其七》，供各位參閱，希望對大家有所幫助。
張九齡《感遇·其七》
江南有丹橘，經冬猶綠林。
豈伊地氣暖？自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深。
運命惟所遇，迴圈不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰？
【註釋】
[1] 豈伊：難道那兒。
[2] 歲寒心：比喻堅貞的節操。
[3] 薦：奉獻。
[4] 運命：命運。
[5] 唯：只能。
[6] 徒言：徒然。
[7] 樹：種植。
【詩意】
江南的丹橘樹，經歷了嚴冬仍然綠意蔥蘢。難道僅僅是那裡地氣偏暖嗎？是因為橘樹自有傲霜鬥雪的本性啊。這美味的果實本可以獻給上賓嘉客，怎奈山重水遠，阻隔重重。萬物都只能聽憑命運安排，天道迴圈，其中的道理無可追尋。人們都偏愛種植花豔果美的桃李，這橘樹，難道就沒有濃濃的`綠蔭？
【作者簡介】
張九齡（678-740），字子壽，韶州曲江（今廣東韶關）人。是開元時期有聲譽的宰相。他的五言古詩最為人稱道，往往以凝練質樸的語言，寄託深遠的人生感慨，風格雅正沖淡，委婉深秀。
【創作背景】
張九齡是學識出眾、直言敢諫的宰相，李林甫則是不學無術、口蜜腹劍的權奸，二人自然水火不容。張九齡遭李林甫饞毀，罷相外貶。他在貶地寫下《感遇》十二首，諷喻時政，表明心志。
【賞析】
屈原的《橘頌》，借歌頌橘的“獨立不遷”抒發自己的志向節操。張九齡所處貶地荊州，正是屈原熱愛的荊楚故園。效仿前賢，詠橘以明志，自是情理中事。詩人以丹橘甘美可以薦嘉賓，一樹美蔭冬夏長存，卻因重山深水所阻，不像桃李那樣受到世人所重，來比喻賢者的懷才不遇。面對困境，詩人有無奈，有悲憤，更有執著的堅持。