《桃花源記》教學設計及教學反思
【助讀資料】：陶淵明，東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身於沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志博學能文，任性不。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由於不滿官場的醜惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。
陶淵明長於詩文辭賦，有《陶淵明集》傳世，主要散文有《歸去來兮辭(並序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂於和農民來往和不願與統治者同流合汙的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善於抓住客觀事物最突出的特徵，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對後代作家有較大的影響。
3.本文大約寫於宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的徵召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩並記》寄託了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會;“記”相當於詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富於小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的願望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。
【教學內容】第一課時
【教學目標】
1.準確、流利地朗讀課文、譯課文一、二段。
2.瞭解有關陶淵明的文學常識。
3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象。
【重點難點】
積累常用文言詞語的用法;
【教學過程】
一、創設情景，匯入新課
(欣賞圖片)同學們，當你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語嗎?(引出“世外桃源”這個成語)“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
二、複習
學生齊讀一遍課文。
要求：①聲音洪亮，讀準字音。
②把握節奏，讀出停頓之處。
③帶有感情，讀出韻律
三、自學
學生默讀課文，結合註釋瞭解課文一、二段大意。將自己的疑惑標註出來。
四、交流
接火車以句為單位譯課文。
五、精講
1、學生自學中的疑惑。
2.教師落實重要的字詞釋義。
3.指導學生理解文中所出現的古今異義的詞語。如：交通、鮮美。
六、精練
請你以導遊的身份為桃花源學一篇導遊詞。
【教學反思】：
《桃花源記》是文言文教學中的名篇。文言文教學有著過分重視文言知識傳授的傾向，同時，又在語文教學中佔有重要的地位，使本來意蘊豐厚的`古代作品只剩下了字、詞、句，這顯然是急功近利的做法，其結果必然是肢解了作品，只見其“言”而不見其“文”。我用充滿詩意的導語自然地把學生引入課文優美的意境，簡明地作了一句文學常識介紹後便進入了課文的學習。
首先，我讓學生結合書下注釋，自行朗讀課文。在讀準字音的基礎上，對課文對一、二段進行譯。在交流過程中採用接火車的方式進行譯，提高初三學生課堂參與率。最後，讓學生以導遊的身份為桃花源寫導遊詞，加深學生對課文的理解。一節課上下來，我覺得以下兩方面值得我思考。
一、教學過程應給學生自主學習的空間。
文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務，但又絕不是惟一的任務，更不是根本任務。記得在第一次給學生上文言文課時，我就讓學生討論過為什麼學習文言文，我理解其根本任務是讓學生接受古代文化的薰陶漸染，提高人文素養。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學中，我力求讓學生在整體中去解讀語言，真正實現學生與古人的對話，學到活的知識而不是孤立的字詞。可是在處理這篇古文時，我顧慮它是中考篇目，把它分解開來，卻事與願違，效果不盡如意。
二、鞏固練習題不要新而不實。
為了鞏固課文的譯，又不想幹巴巴的讓學生去死記硬背，我用導遊詞加深對文章的理解。如果說前面的讀是在為品做準備，那麼真正的落實就在學生對文章優美環境的欣賞上。本想這一環節既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活本想在導遊詞中盡顯出來，沒想到學生不是很瞭解導遊詞的一般要求，寫出來的五花八門。如果讓學生用他們熟悉的描寫這種表達方式，效果可能會好一些。