勸學教案模板七篇
作為一無名無私奉獻的教育工作者，編寫教案是必不可少的，教案有助於學生理解並掌握系統的知識。那麼你有了解過教案嗎？以下是小編收集整理的勸學教案7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
勸學教案 篇1
教學目標
一、知識教育目標：
1.掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12 個文言常用實詞;學習“於、者、而”3個文言常用虛詞;學習、複習課文中其他文言虛實詞。
2.掌握課文出現的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。
3.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
二、能力訓練目標：
1.在理解基礎上熟讀成誦的能力，培養閱讀文言文的語感。
2.理解文言詞語和句式的能力。
3.理清文章思路，把握中心的能力。
三、德育教育目標：
借鑑荀子有關學習的意義和學習態度的論述。
教學設想
一、抓住文眼，定好教眼。中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、體現本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學難點;比喻的含義和內在聯絡以及比喻論證，這是本文的教學重點。抓住提示論點的關鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。
二、本文的教學難點和教學重點，與分析段落層次相結合，以利於學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
三、要求學生重點掌握的文言實詞和文言虛詞，先指導學生藉助註釋、工具書，結合課文語境，理解其意義和用法，然後透過課堂點撥、課後“練習”、補充練習以及熟讀、背誦等反覆訓練，才能切實掌握。
四、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。
教學時數
二課時
第一教時
教學過程
一、提示本單元教學目標和本文教學目的。
二、預習檢查。
三、匯入新課。
從初一學過的課文《為學》匯入，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。
四、作者介紹(結合註釋①)：
荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰國末期趙國人，曾遊學於齊，當過楚國蘭陵令。後來失官居家著書，死後葬於蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最後的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，並提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性，認為後天環境和教育可以改變人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標誌著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。
五、解題。
《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什麼意思?學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字後加上一個“學”，再問：“勸”是什麼意思?學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。
六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題
1.對照註釋，藉助字典，正字正音
第一組：通假字
(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)
(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組：其他易寫錯讀錯字
中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo
2.給本課 12 個重點文言常用實詞圈畫加註，理解它們的意義和用法。
3.複習初中知識，學生自己理解文言常用虛詞“於”、“者”、“而”的用法：
於
(1)介詞，從。雖然，受地於先王，終原守之。/ 青，取之於藍。
(2)介詞，比。苛政猛於虎也。/ 而青於藍。
(3)介詞，向。告之於帝。/ 君子性非異也，善假於物也。
者
(1)特殊指示代詞，組成名詞性結構，表示“……的人或事物”。
有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。
(2)表示略作停頓，並提示下面要說的原因。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
雖有槁暴，不復挺者，使之然也。
而
(1)連詞：並列關係。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。
(2)連詞：修飾關係。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。
(3)連詞：轉折關係。舟已行矣，而劍不行。
假輿馬者，非利足也，而致千里。
(4)連詞：順接關係。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
積善成德，而神明自得，聖心備焉。
4.學生試譯難句，教師點撥指正。
(1)君子曰：學不可以已。“君子”是一個合成雙音詞。“可以”在古漢語中是兩個單音詞，相當於現代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協調音節。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應當如此，可譯為“應該”。全句譯為：有學問有修養的人說，學習是不應該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現在已擴大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個動詞之間表明它後邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(畫的圓圈)。
(3)積善成德，而神明自得，聖心備焉。句中“神明”即“神靈”;“聖心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關係的連詞。這句譯為：積累善行養成美德，因而能自通於神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義複詞，聯絡上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動詞，“游泳”。“絕”是會意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：藉助船隻的人，並不是能游泳，但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語後置的標誌。“爪牙”在本文中是兩個單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。後來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現代又轉為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強”，堅硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由於、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由於心思專一(的緣故)。
5.指名學生朗讀課文，其他學生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。
七、佈置作業：
1.認真閱讀註釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。
2.書面作業：“練習”二、三。
3.背誦課文。
勸學教案 篇2
【教學目標】
瞭解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。
積累一定數量的實詞，瞭解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。
注重本文以喻代議、寓議於喻及從正反兩方反覆論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學課時】
兩課時。
第一課時
【教學過程】
一、導語
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那麼，獲取知識的途徑是什麼？答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處於不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明瞭方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入裡，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。
荀子是戰國時期著名的思想家、文學家。他強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善於用比喻。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達20個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯絡是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題。
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。
四、：學習課文。
一、講解第一自然段。
1 提問：本段在全文中的地位和作用是什麼？
明確：①是全文的文眼。②統領全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語：已。
二、講解第二自然段。
1、請學生朗讀第二自然段。
2、找出本段論述的事物及特點：
深 寒 曲
明確：藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。以上四組都說明一個道理：在外力作用下都有
取 為 輮
不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。
分解比喻句的含義，分析與中心論點的關係。教師舉例示範，用圖示法引導學生分析，目的在於教會方法。然後兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在於能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出於藍”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。“冰寒於水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴充套件，得出：客觀事物（如藍、水）經過一定的變化過程，可以有所發展（如青），有所提高（如冰）。又結合本文所論中心事情是學習，聯想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）
“輮木為輪”的比喻，說的是直木經過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛鍊才幹，即達到“知明而行無過”。可見學習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）
以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規律，教給學生具體方法，啟迪思維。
3 、總結本段中心思想。
明確：論述學習的重要性。
勸學教案 篇3
《孫權勸學》作為一篇精練的文言文，是讓學生積累文言知識，培養閱讀文言文能力的好文章。其簡練生動的筆墨，個性鮮明的對話，極富特色。從教材的編排體系來看，把它放在七年級下冊的第三單元中，緊扣住單元教學中對學生學習名人的品格，態度與精神這一要求，同時新教材將文言文分散在每一單元中，也有利於學生循序漸進地學習與積累文言知識，提高自己的文言閱讀能力。
教學目標:
1. 在朗讀中掌握重點實詞、虛詞的含義。
2. 把握人物對話的特點，揣摩人物神態、心理活動。
3. 理解本文開卷有益的主旨。
4.聯絡生活，讓學生真正領悟到讀書有益於人的發展和完善的道理。
教學重點:
1. 重點實詞虛詞的含義。
2. 人物對話的深意。
教學難點:
情節的詳略。
教學時數:
一課時
教法指導:
朗讀法:“書讀百遍，其義自現”，在朗讀中憑藉語感瞭解大意。
討論法:學生先自己思考，然後跟同學討論明確答案。
點撥法:教師針對學生難以解決的問題適時提示，有利於學生全方位學習本文。
教學步驟:
一、匯入:
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。但是呂蒙有個毛病:不愛讀書學習。孫權屢屢相勸，但他都以各種理由推託了。那麼，孫權最終規勸呂蒙讀書了嗎?我們看《孫權勸學》。
二、展示學習目標:
1.在朗讀中掌握重點實詞、虛詞的含義。
2.把握人物對話的特點，揣摩人物神態、心理活動。
三、初步嘗試:
1.熟讀課文，掌握註釋中的重點詞。
朗讀要求:
第一步:讀準字音，讀出句讀。
第二步:讀出句意，讀出節奏，讀出感情。
第三步:結合內容，自由朗讀，力爭背會。
2.解釋難解詞語，及古今異義詞。
文言翻譯五字法:
留:國號、年號、地名、官名、人名、書名。
替:用現代漢語詞替換古代文言詞。
調:調整句子次序，使之符合現代漢語的說法。
補:補充出句中省略的內容。
刪:刪去沒有實在意義的詞。
權謂呂蒙曰 告訴、對------說
卿今當塗掌事 主管事務
但當涉獵，見往事耳 只。 瞭解
卿言多務，孰若孤 誰。 比得上
蒙乃始就學 從事
及魯肅過尋陽 到了------的時候。 到
卿今者才略 現在
古今異義詞:
孤豈欲卿治經為博士邪
博士:古義:當時專管經學傳授的學官 今義:求學的較高學位
見往事耳
往事:古義:歷史 今義:過去的事情
3.試譯課文，翻譯重點句。
蒙辭以軍中多務。
孤豈欲卿治經為博士邪!
但當涉獵，見往事耳。
孤常讀書，自以為大有所益。
蒙乃始就學。
士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!
四、研討與賞析:
本文主要是透過對話來表現人物。你能否從這寥寥數語中感受到三位人物各自說話時的口吻、神態、心理?
1.卿今當塗掌事,不可不學!
用雙重否定的形式，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，朗讀時語氣堅決，不容推辭，同時又體現其關心、厚望。
2.孤豈欲卿治經為博士邪!
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”,聯絡句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
3.卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。
現身說法，鼓勵呂蒙求學，要讀出其語重心長，言辭懇切的味道。
4.“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?
十分驚奇的神態。呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發出讚歎。
5.“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?
反映了呂蒙為自己的才略長進深感欣喜與自豪。
五、寫作小提示:
孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣關係。蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。
結論:
說話要符合人物身份，針對說話物件不同，語言要有所變化，語調也應有所不同。
六、嘗試二:
1.《孫權勸學》選自《資治通鑑》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的歷史。
宋神宗:“鑑於往事，有資於治道”
2.司馬光，字君實，北宋政治家、史學家。卒諡文正，追封溫國公，世稱司馬溫公。
3.問題研究:
魯肅為什麼與呂蒙“結友”?
呂蒙由不學到學有所成，這個變化過程給你什麼啟示?
4.送同學們一句名言:
每一本書都在我面前開啟一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的世界。(高爾基)
--開卷有益
5.從文中找出常用成語:
吳下阿蒙:特指原來不好讀書的呂蒙，現在演化成一個成語，泛指缺少文才、學識的人。
刮目相待:意思是用新的眼光來看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。
七、小結:
莊子說:“吾生也有涯，而知也無涯”，即生命有限，學海無涯。透過呂蒙的變化，讓我們懂得了開卷有益的道理。同學們，希望你們以此為起點，在知識的海洋裡乘風破浪，揚帆遠航!
八、拓展延伸:
昔日的吳下阿蒙，經過發奮努力，讓同僚刮目相待，而《傷仲永》裡的仲永雖天資聰穎卻因“不使學”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請自擬題目或以《當呂蒙碰到方仲永》為題寫一篇練筆。
九、補充:由本文提煉出來的道理--
1.透過孫權勸呂蒙讀書，呂蒙讀書後大有長進的故事，告訴我們開卷有益的道理。
2.我們不要以一成不變的態度看待他人，要以開放的眼光看待事物。
3.不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書就有收益。
4.要善於聽取他人好的建議或意見並去做。
5.一個人只要廣泛涉獵就會學有所成。
6.不但自己要學好，還要督促周圍的人學習，隨著社會一同進步。
7.做人不能太驕傲，要謙虛。
8.勸人要講究策略。
9.不要找藉口輕言放棄。
10.只要發憤讀書，就能積學修業，學有所成。
勸學教案 篇4
執教：成都市樹德中學尹德華
說明：該課在20xx年11、26四川省高中語文課堂大賽，獲省級一等獎
授課班級：宜賓市宜賓一中高20xx級七班
教學課時：1課時
課型：四川省高中語文課堂大賽賽課課堂實錄
輔助用具：三張幻燈片。
教師問：“請大家看幻燈片，21世紀最受歡迎的人才應該具備哪幾種技能？你們想想，大家說一說”
學生答：知識、口才、創新、設計、計算機、想象力……
教師講：黑曼在美國的《未來學家》雜誌上列出了21世紀最受歡迎的人才應該具備的七種技能？：（展示幻燈片1）展示幻燈片的七種能力，同學們記住，你要想成為21世紀最受歡迎的人就要從這七個方面去努力。今天我在這個課堂上我要教大家這當中的三種能力：一、篩選資訊、理解資訊的能力。二、說服他人的能力。三、不斷學習的能力。這堂課來學習《勸學》
（教師板書課題：勸學）
教師講：細心的同學就會發現“勸”字我寫的是一個繁體字，這是一個形聲字，形聲字中帶“力”字的普遍有個規律：多有“勉勵”的意思，所以，勸學不能解釋為“規勸學習”或“勸阻學習”，而應該是勉勵學習。之前提到的七種能力，在《未來學家》雜誌上提及，似乎是對未來的暢想，但是我們的祖先在2300多年荀子就用最為形象的語言做了最響亮的論述：“學不可以已”（教師板書）這也是全文的首句。同學請回答該怎樣斷句？
學生答：學/不可/以/已“已”是“停止”，全句就是說：要不斷的學習。這是七種能力之一。再看應該怎樣說理？我們都不喜歡別人板著臉孔說教，那麼怎樣有說服力，怎樣將忠言不是說得逆耳而是說得順耳？這是一個人的本事和能力，這就是論證。所以，怎樣有說服力是有方法的，那就是要學會一些論證方法。
好，現在我們來訓練第一種能力：篩選資訊、理解資訊的能力，並用這個能力來練習背誦。也許有同學會說背誦多簡單；也許有同學會說背誦太難。那麼透過這堂課的訓練，所有的同學都會覺得很容易。有一個詞彙：“讀書”，不知大家留意了嗎？生活中我們也常聽到這樣的對話：“王大媽：孩子在哪裡讀書？”“在宜賓中學讀書。”但是實際上，應該改成：“在宜賓中學做作業。”（學生、教師齊笑）“讀書”一詞成為整個學習行為的代名詞，足見其重要性，但是卻被我們大家忽略了，今天我要在這個課堂再一次唱響這個詞彙：“讀書”。
教師非常規範而精彩的朗讀。（當堂博得全體師生的熱烈掌聲，在頒獎和總結的大會上再次做了朗讀）。教師指令：“聽教師朗讀的時候要拿起筆來句讀或做圈點”。
學生齊讀
教師糾正幾個語音：穴（xué）中規（zhòng）
學生再齊讀一遍。
用課文的第二自然段來訓練：怎樣篩選資訊？怎樣用篩選資訊的方法來幫助我們的背誦？先來看看作者選取了哪些比喻的物件，同時講解一些字詞：
（教師板書：藍草講：青取之於藍而青於藍。靛青從藍草中提取；
水――冰講：冰水為之而寒於水。這說明客觀事物是可以改變的，不是一成不變的。
木講：木直中繩，以為輪，其曲中規；（中：合乎）直木被火烘烤就變得彎曲。
講：雖有槁暴，不復挺者，使之然也。“雖”字是轉折點，也是背誦的一個重要資訊。
金講：故木受繩則直，金就則利
君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣：君子廣博地學習反省自己，那麼就智慧明達而且行為沒有過錯。
土講：積土成山，風雨興焉。
教師：請同學看這些所選比喻物件的特點。
學生：（七嘴八舌的2搶答：是金、木、水、火、土，是五行）
教師：你們很了不起，我有個問題：哪裡是火？
學生：使之然也“”字通“，用火烘烤
教師：同學們今天這是一個重大發現，長期以來這個問題都被人們忽略了。《教師教學用書》高中第一冊（人民教育出版社中學語文室）208頁上這樣寫到：《勸學》的寫作特點是“本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說明白，深入淺出，使讀者容易接受。”從今天同學們的發現來看，這句話是值得商榷的，我認為沒有充分地解讀出該篇的精髓。作者不但不是隨意地選取比喻的物件，而恰恰是用心良苦。“五行”在中國古文化中的重要性自不用說，看看，草木是萬物之本，水是萬物之源。而論據的代表性和概括性更是得以充分的體現。比喻論證不僅要求形象還要求美。這個內容應該可以成為教參的補充。（全場熱烈的掌聲）
請同學們頭腦中裝著這幾個資訊，再次朗誦這個段落，準備背誦。課後用這個相同的方法背誦全文。
學生齊讀。
教師糾正：故/木/受繩/則/直
學習第三段：捕捉資訊
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；（學習方法）吾嘗而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
教師問：“這整個段落的核心句是哪句？”
學生答：“君子生非異也，善假於物也。”
教師問：“這當中的核心詞彙呢？”
學生：“善假於物也。”
教師講：我記得有句話說：一個最有本事的人，不是看他多有本事，而是所有有本事的人都心甘情願地為他服務。（全場熱烈的掌聲）
這就是善假於物。那麼同學們在學習的過程中，“假”什麼？怎樣“假”？也就是說在碰到困難的時候，怎樣藉助外物來解決問題？
同學1回答：看資料、查工具書。
同學2回答：我記得一個老總說：21世紀最大的智慧就是剽竊別人的智慧。當然這個“剽竊”是不對的應該改成“借鑑”。要想學好就應該借鑑別人的方法，再勞逸結合。（全場熱烈的掌聲）
教師：很好！大家的掌聲就是對你最好的評價。強調幾點：善――擅長假――藉助物――外物
教師：最後一個自然段，這裡主要說學習中最重要的方法――積累。平時你們有積累的習慣嗎？今天帶了筆記本沒有？是平時就沒有，還是忙著來上課忘了？應該有，所有學科都應該有。不僅要積累，還要分類。
分析：積土成山，風雨興焉。土――山――風雨
這在哲學上就稱為量變到質變的過程。這也體現了學科之間是相通的，荀子特別強調積累。
分析：什麼是君子？
學生答：學不可以已就是積累。
教師：一個人不斷地學習，積累，就明瞭禮義。明瞭禮義，就是稱為君子。這是第一層體現了積累的重要性。第二層：不積小流，無以成江海……鍥而不捨，金石可鏤。
學生：這是說積累的堅持不懈，要日積月累。
第三層：專心致志。這裡有個難點：
“蚓無爪牙之利，筋骨之強，”彝族的語言有一個特點，比如：“一塊黑板擦”他們會說“黑板擦一塊”。請看這裡有個什麼語言現象？
學生：“倒裝”！
教師：什麼倒裝，再具體一點。
學生：定語後置。
教師：彝族的語言現象有些接近古漢語。初中學過的`有：“馬之千里者。”（《馬說》）譯為：千里馬
“石之鏗然有聲者。”（《石種山記》）譯為：鏗然有聲的石頭。課文的這一句應為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強勁的筋骨。
第三個能力：說服他人的能力，常用的是打比方的方法，比喻不僅僅是把抽象的事物現象化，而且比喻句本身也很美。下面我們一“寬容”這一物件來做一個練習，學習。要求用比喻句來表達，一句或兩句都行，三個連續的就更棒了，請同學們把它寫下來。（兩分鐘）
學生1：寬容是寒日裡一縷朝陽，寬容是酷暑裡的一屢輕風。
學生2：天空接納了每一片雲彩，無論美醜，所以廣袤無邊；大地擁抱了每一寸土地，無論貧富，所以寬廣無邊，大地擁抱了每一條河流，無論大小，所以無邊無際。（全場掌聲）
教師：看來我們不是缺少這種能力，只是缺少開掘，今天我就是來開掘的。接下來我們再來做一次大膽的嘗試。荀子很了不起，德國號稱哲學之鄉，在那裡產生了無數的哲學界的頂級人才，如：黑格爾、康德、叔本華等。但是現在從這裡的聲音說：“錯了！真正的哲學是在中國，趕快派傳教士到中國去。”這是多麼令人驕傲的資訊。那麼在今天的這個名篇當中，就論證這一點來說有沒有不盡如人意甚至是不夠科學的地方呢？同學們敢不敢去懷疑？
學生齊聲說：“敢！”
（讓學生討論了兩分鐘）
學生1：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
蟹是有八隻腳，而不是六隻腳。兒歌裡唱到：螃蟹一呀，爪八個，兩隻眼睛那麼大一個。
學生2：螃蟹的兩個爪不是用來挖洞的，不是它不用心，而是它沒有那個能力。
學生3：蟹和蛇是會挖洞的。蟹和蛇是利用天然的縫隙，用頭鑽進去，轉動身子，產生動力，從而挖成洞穴的。
教師：這也是善假於物。今天教給大家的三種能力，大家有收穫嗎？
學生齊聲說：有！
勸學教案 篇5
《孫權勸學》寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅歎服並與之“結友”的佳話。
教學目標
1、知識與技能
(1)、朗讀課文，正確掌握句子停頓。
(2)、利用課文註釋讀懂課文，積累文言詞語。
(3)、在熟讀的基礎上，理解文章內容和中心。
(4)、瞭解有關《資治通鑑》的文學常識
2、情感、態度、價值觀
理解文章開卷有益的主旨，培養學生主動求知的興趣，讓每位學生都能成為“樂知者”。
重點與難點
(1)、理解、運用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。
(2)、理解文章主旨。
(3)、體會人物語言的情味。
(4)、學習一些文言實詞和虛詞的用法。
自讀質疑、合作探究法
教具：多媒體課件
教學時數 ：一課時
教學過程：
一、創設情境，激發興趣，引入課文
(利用多媒體)
1、播放歌曲《滾滾長江東逝水》。
2、播放動畫故事《司馬光砸缸》
3、顯示春秋時代的一個故事：晉平公問於師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學，如日出之陽;壯而好學，如日中之光;老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”
根據以上三則資料，提問：(多媒體顯示)
(1)、由這首歌你想到了什麼?
學生回答：這首歌是《三國演義》的主題曲，我們能想到有關三國的一些人物和故事。
(2)、對司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉，那麼，誰知道司馬光是怎樣的一個人?
(指名同學介紹)
(3)、請哪位同學用現代漢語說說這則故事的意思?這則小故事告訴我們什麼道理?
學生回答老師總結：這是師曠勸晉平公學習的一個小故事。這個故事中的師曠很巧妙地點明，老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達到了勸學的目的。
這個故事也告訴我們一個道理：活到老，學到老。人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習。同時也說明，開卷有益的道理。
導語： 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個特殊的歷史時期，湧現了一大批叱吒風雲的英雄人物，曹操、劉備、孫權，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱讚。對於孫權，也許我們更多的是瞭解他當帝王的一面，今天我們就透過學習《孫權勸學》，來看看他生活中的另外一面。
(多媒體顯示課題)《孫權勸學》
勸學教案 篇6
一、 教材分析及設計意圖
《孫權勸學》是人教社20xx年版七年級下冊第三單元中的一篇文言文自讀課，選自宋代司馬光的《資治通鑑》，講的是三國時期東吳呂蒙在孫權勸說下認真讀書，才略長進的故事。文章短小精悍，對話描寫生動，既可承擔、落實本單元寫人的教學重點任務，又是引導學生端正學習態度的好文字，具有極強的教育意義。
本設計以朗讀(不同形式)為主線，以練習(不同形式)為副線，意在透過引導，學生能夠疏通文意，積累一些基礎的文言詞句，體會傳神的語言，感知生動的人物形象，習得文言文基本的學習方法，從而達到“教師為了不教”的目的。
二、學情學法分析
教學此課前，學生初中階段已學過八篇文言文，初步掌握了藉助工具書與課文註釋疏通淺顯文言文文意的能力，本課的主題與學習有關，易於激起學生的學習興趣。因此，聯絡實際選準切入點，引導學生朗讀課文，疏通文意，在讀中質疑文題，圈點勾畫，運用自主合作探究式的學習方法，透過體會人物對話時的神態、心理，進而感知文字思想內容，提升學生的感悟與理解能力。
三、教學目標
1.瞭解有關《資治通鑑》的文學常識;掌握文中涉及的常用文言詞語及“吳下阿蒙”、“刮目相待”兩個成語。
2.在朗讀的基礎上，能借助註釋和工具書正確翻譯課文;理解文意，品味人物對話，評說人物特點。
3.領悟開卷有益的道理。
四、教學重難點
1.重點：理解並積累文中涉及的文言詞語及兩個成語，把握文意;
2.難點：品味人物對話並據此評說人物形象的特點。
五、教學課時
一課時
六、教學方法與準備
1.方法：自讀法、質疑文題法、討論法等。
2.準備：課件，學生蒐集的相關學習資料等。
七、教學步驟
一)創設懸念，匯入新課
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。三國時代，英雄輩出的時代，關羽就是群雄中的一位大英雄，但他最終敗在東吳的一位將軍之手，可想而知這位將軍定有非凡之處，他也是咱們安徽人，他是誰呢?今天我們就來學習與他有關的一篇文章。(板書文題:孫權勸學)
二)範讀課文，正音斷句
1.師範讀，生聽讀，注意正音斷句。
2.生試讀，生評議，師隨機糾正。
3.指名讀無標點課文，要讀音準確，斷句正確。(投影無標點課文)
三)自讀課文，疏通文意
1.交流學習資料，明確課文背景。(投影作者作品及文中人物，呼應導語)
2.藉助課文註釋和工具書，讀譯課文，圈點勾畫疑問之處，小組討論解決或師生全班共同解決。(投影文言文翻譯的方法及示例)
四)演讀課文，感知內容
1.發問文題。孫權勸學的物件是誰?為什麼要勸學?怎麼勸學的?結果如何?
小組合作討論，明確答案，理清課文思路。(板書：孫權勸學----呂蒙就學----魯肅贊學)
2.分角色演讀課文，模仿並感受人物對話中的語氣、神態、心理，完成課後練習二，評說人物形象特點。(板書：對話 善勸 肯學 敬才)
五)賽讀課文，探究質疑
1.師生賽讀，嘗試背誦。
2.從文中找出能夠表現呂蒙就學前後鮮明對比的兩個成語，並以此說一段話。(板書：吳下阿蒙 刮目相待 對比)
3與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點。
小組合作探究，明確答案。(板書 同：與學習有關;異：《傷仲永》----少年不學，泯然眾人 先敘後議 《孫權勸學》----成年肯學，刮目相待 對話描寫)
4.本文主要人物是誰?用哪一個成語能概括本文的思想主題?
小組合作探究，明確答案，完成課後練習一。(板書：開卷有益)
六)齊讀課文，梳理總結
1.以練習題的形式梳理與鞏固本課的知識點。(投影練習題)
2.請學生對照板書，回顧本課教學內容，齊讀課文。
七)拓展延伸，佈置作業(選做)
1.課下蒐集與學習有關的名言、故事，第二天交流。
2.根據課文內容，補寫一段“就學”時的情況。
3. 以《方仲永巧遇呂蒙》為題，寫一篇想象作文。
4. 學完本課，你肯定有所感悟，聯絡生活，寫一篇讀後感。
附板書設計：
15 孫 權 勸 學
宋·司馬光《資治通鑑》
吳下阿蒙
對比
(詳、正) (略 寫) (詳、側)
孫權 勸學 —對— 呂蒙 就學 —話— 魯肅 贊學
(善 勸) (肯 學) (敬 才)
刮目相待
啟示：開卷有益
八、教學後記
教罷此課，心中的那份快樂久久不去。文言文真的很難教嗎?我看不盡然。整合學生與文字的情感結合處，以讀為主線，運用不同形式的讀，帶著適宜的任務去讀，讓學生充分參與其中，在讀中思、在讀中練、在讀中悟，一切都那麼自然。教學中正是以讀貫穿始終，學生讀背文言文的意識得到增強;透過自主合作探究的學習方式，發問文題，探究文字，展開與文字的對話，積累了重要的文言詞句，提升了感悟與理解能力，學會了學習文言文的基本方法。本課的教學環節如能緊湊一些，將隨文練筆放在課堂上練習，教學效果會更好一些，這是值得我今後教學思考與改進的地方。
勸學教案 篇7
學習目標
1、瞭解有關《資治通鑑》的文學常識。掌握文中出現的常用文言詞語，理解文意。
2、朗讀課文，體會對話中人物的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析他們的形象及其性格特徵。
3、學習本文運用語言描寫和對比手法刻畫人物、突出中心的方法。
4、懂得學無止境，開卷有益的道理。學習重點掌握文中出現的常用文言詞語，理解文意。
品味魯肅、呂蒙對話並說出其中表現出的人物的形象特點。學習難點聯絡生活，讓學生真正領悟到讀書有益於人的發展和完善的道理。
教學過程
自學導航
一、 檢查預習
1、讀準字音：
蒙（ ） 卿（ ） 即（ ） 邪（ ） 孰（ ）
2、理解文題
勸學是 的意思。文題點明瞭 。
3、走近作家作品及文中人物
（1）、司馬光（1019－1086），字君實，是 時期 家， 家。世稱 先生。本文選自《 》，這部書是________主持編纂的一部______體通史，記載了從________到______共_____年的史事。
（2）、孫權，字仲謀，三國時 國的建立者。繼其兄孫策據有江東六郡，在位23年。辛棄疾曾在《南鄉子·登京口北固亭有懷》中對孫權讚道：天下英雄誰敵手？ ！ 。
4、瞭解課文內容，用自己的話複述課文。
5、學生彙報預習中發現的問題。
二、設綱導學：
（一）、結合課下注釋，整理重點文言詞語，理解文意。
1、課文註釋補充
謂......曰：對......說。 掌事：掌管國家大事。 但：只不過。多務：事情多。 孰若：與......相比如何。 遂：於是。
2、考考你：
（1）、解釋加線的詞：
卿今當塗掌事 蒙辭以軍中多務
見往事耳 及魯肅過尋陽
（2）、翻譯下列句子：
孤豈欲卿治經為博士邪！。
士別三日，當刮目相待。
（二）、感知內容，體會對話中不同語氣，揣摩人物心理活動。
1、概括孫權勸學勸的內容，並揣摩他說話時的語氣。
（1）不可不學寫出了怎樣的口氣？表現了他怎樣的心理？
（2）孤豈欲卿治經為博士邪？讀出怎樣的語氣？表達了怎樣的心態？
（3）卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。語氣怎樣？這樣說有什麼作用？
2、根據文中魯肅、呂蒙的對話，揣摩人物心理並體會其作用。
魯肅
呂蒙
3、說說主要人物的形象及其性格特徵。
個案補充
合作探究
學生分組討論
1、課文在人物形象的塑造上有什麼特點？
2、魯肅為什麼與呂蒙結友，這樣安排結尾有何用意？
3、學了這篇課文後，你對讀書的看法有無改變，為什麼呢？
總結歸納
請梳理本節課知識並談自己的學習收穫。
拓展遷移
請閱讀下面這則古人讀書的故事，想想你從中悟到了什麼？
歐陽修苦讀
歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
反饋練習
1、找出文中兩個成語並解釋
2、指出通假字解釋
孤豈欲卿治經為博士邪
3、古今異義
孤豈欲卿治經為博士邪 但當涉獵
古義 今義
孤：
治：
博士：
但：
4、一詞多義
辭以軍中多務 卿今當塗掌事 見往事耳
以 當 見
自以為大有所益 但當涉獵 大兄何見事之晚乎
佈置作業
1、如果你的同學不愛讀書，你能不能學習孫權的勸導方法勸導他重視學習呢？請以我來勸你多讀書為題，寫一篇300字左右的小作文。
4、積累有關讀書格言，兩句以上。推薦閱讀《三國演義》中與課文中人物有關的章節。
法國著名作家羅曼·羅蘭撰寫的《名人傳》