《人之初》教學反思（精選20篇）
所謂教學反思，是指教師對教育教學實踐的再認識、再思考，並以此來總結經驗教訓，進一步提高教育教學水平。下面是小編為大家整理的《人之初》教學反思，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《人之初》教學反思 篇1
《人之初》一文是《三字經》的選段，主要是向學生傳授人生的道理。本文的一個特點是言簡意賅，內容生動，讀起來朗朗上口。所以在教學時，首先讓學生學會朗讀，在反覆的誦讀中自讀自悟。為了提高學生誦讀的積極性，還可以教學生吟唱，從而不斷地品讀深意。
人之初，本性都是善良的。一個人在成長過程中，如果受到不良影響，忽視了教育，就可能會變壞。透過課程內容學習，理解習慣及環境對一個人的成長的影響，學習的重要性，學習貴在專一和堅持。
在這堂課的教學中，還是教師給予得較多，把自己的感受過多地加給學生。其實，應該相信學生，放手讓學生自讀自悟，給學生更多的討論交流的機會。教師只需在學生確有困難的地方點撥指導，教給學習方法，體現學生是學習的主體。
《人之初》教學反思 篇2
《人之初》這一課精選了《三字經》的兩個片斷，第一個片斷講述了教育孩子的重要性，第二個片斷講述了學習對兒童成長的重要性。《三字經》是中國的傳統啟蒙教材，也是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、琅琅上口，千百年來，家喻戶曉，與《百家姓》、《千字文》並稱為三大國學啟蒙讀物，其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，正所謂“熟讀《三字經》，可知千古事”。所以本課的學習更應該激發學生了解中華文化的興趣，注重培養學生熱愛中國傳統文化的情感。
正因為本課的特殊性，教學時比較有特點的是新課匯入環節，引導“周處自新”的故事，很好地調動了學生學習的積極性，也使學生在故事中理解課文前兩句的含義。另一方面就是在課堂結尾的拓展延伸環節，借用有趣的影片動畫講了“孟母三遷”和“孔融讓梨”的小故事，讓同學們進一步感受《三字經》除了含有豐富的知識還有非常有趣的小故事，並且蘊含著深刻的道理，在學生心中播下傳統文化的種子，從而激發學生課後閱讀的興趣。
《人之初》教學反思 篇3
《三字經》讀起來朗朗上口，學生很愛讀，特別是一年級學生，他不懂意思，但是他可以讀得津津有味，因而讀是沒有問題的。對意思的理解卻是有一定難度的。於是，我藉助故事來幫助學生理解含義。在教“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專”時，我就講了兩個故事來幫助學生理解。一個是《三害周處》的故事來幫助學生理解“人之初，性本善。性相近，習相遠”。故事大意是：古時候有個叫周處的人，因為到處打人，鄉親們把他和南山的猛虎、北海的蛟龍並稱為三害。後來，他明白了自己的錯誤，憑著自己的武功除掉了猛虎和蛟龍，成了一個好人。透過這個故事的敘述，學生理解了這兩句《三字經》的含義，讀起來也就更有味道了。這堂課受到了良好的效果。
《人之初》教學反思 篇4
本文內容選自國學經典《三字經》，字數整齊，上下兩節，每節四句。朗朗上口的誦讀極易引起學生的興趣。培養學生主動識字的願望和獨立識字的能力，是課程標準強調的基本理念。因此，本課設計以學生自主交流、小組互動為主體，努力將學生的識字願望與課程標準理念相結合，引導學生“學習獨立識字”，獲得識字過程的豐富體驗。因為這篇《人之初》對於我們的孩子都很熟悉，平時背的滾瓜爛熟，所以讀起來都很很流利，這節課只要以識字和朗讀為主。開課時，就利用多媒體手段先播放錄音激發興趣，再播放影片瞭解內容，將學生的興趣和注意力完全集中在識字和朗讀上，達到事半功倍的教學效果。初讀課文時指導學生自主學習漢字，多種方法讀準字音，先是拼音讀，卡片開火車讀，小老師領讀，讓後進生和一些平時不喜歡舉手的 孩子當小老師，既培養了學生的自主學習能力，也為下一環節的集中識字奠定了基礎。再次朗讀時，注意提示學生三字一停頓，也是把握文字特點，為體會和理解文字韻律做好準備。引導學生自主學習，在小組互動交流的過程中，充分發揮學生的想象力，識字方法得到互補。在此基礎上，我透過演示、資料補充，使學生對生字的字形和字義獲得整體的認識。低年級教學中，理解文字大意雖然不是重點，但是適當理解文字，感悟傳統文化魅力是十分必要的。特別是本節課的內容，要讓我們的孩子字傳統文化上感悟。我採用先學後教的教學思路的方法降低學習難度，引導學生輕鬆理解文字大意，達到事半功倍的效果。理解文意有點難度，我是先讓成績好的同學先講，透過字面意思去理解，然後我稍作點撥，剛開始對三字經只會背不會理解的基礎上很難去理解。我們只有吃透文字，才能真正的理解文字。
學本課堂要構建生本高效課堂，張校也常說，向40分鐘要質量才是搞好教學工作的保障，上完一節課要習慣問問自己“我這節課學生學到了什麼？學會了什麼？”在短短的一節課中，讓學生學到更多的知識，更多的 學習方法，形成良好的學習習慣和興趣，才是高效課堂，這樣才能體現以人為本，我正是朝著這個目標去跟進。
《人之初》教學反思 篇5
《人之初》選自《三字經》，是學生們在幼兒園時就已經熟讀成誦的內容，如何讓他們在一年級的課堂上有更多的收穫，是我備課時思考的重點。比較有效的有以下兩個方面。
首先是內容的拓展。教學匯入時，我加入了一些《三字經》的介紹，讓學生們對傳統國學多一些瞭解。課堂結尾處，我出示了關於“孟母三遷”和“孔融讓梨”的相關句子，讓學生進一步感受《三字經》除了含有豐富的知識，還有有趣的故事，激發他們課後閱讀的興趣。
第二是文字的理解，我想，逐字逐句地講解肯定會讓學生感覺乏味，所以，課堂上，我鼓勵孩子們先說，其他孩子補充修正，最後我再說。課堂上，孩子們的碰撞還是蠻有趣的。比如“苟不教，性乃遷”，真有孩子以為是小狗不叫，然後看到字又覺得納悶，是輕鬆的氛圍，讓他有勇氣提出了心中的想法。還有“幼不學，老何為？”班裡古詩大王郝尚悅脫口而出：少壯不努力，老大徒傷悲。其他孩子理解這句也容易多了。
《人之初》教學反思 篇6
反思教學，覺得自己做的不錯的地方：
1. 本課雖然是識字課，引導學生進行識字寫字是教學重點，但是由於本課內容節選自《三字經》這一經典的兒童啟蒙讀本，所以在教學中我有意識地多介紹了一些有關《三字經》的知識，以激發學生對傳統國學的興趣。比如，上課伊始，出示《三字經》的書籍圖片，透過生動有趣的介紹激發學生對《三字經》的學習興趣。
2. 在理解課文的過程中引導學生抓住關鍵詞語的意思從而理解句子的意思。在課文學習結束時又出示《三字經》中關於“孟母三遷”和“孔融讓梨”的句子，透過拓展故事讓學生進一步直觀感受《三字經》豐富的知識和有趣的故事，自然激發了學生閱讀《三字經》的興趣。
3. 本課的教學不僅讓學生紮實地識字學詞、訓練朗讀，更重要的是激發了他們對傳統國學的興趣，在學生心中播下了傳統文化的種子，這對學生來說，甚至是比學會字詞更重要的收穫。
還有一些不足：
1. 關注面沒有完全面向全體，有很多孩子只是聽明白了句子的含義，但是讓孩子們用自己的話來說就說不出來了。
2. 時間分配上還有待嚴謹一些，分析文字用了大部分的時間，可是字詞學習上疏忽了。對於一年級來說，字詞的學習還是很重要的。
《人之初》教學反思 篇7
《三字經》中講了許多歷史故事和做人的道理，是一部家喻戶曉的啟蒙讀物，我校二年級的校本教材就是學習《三字經》的內容。這節課我所教學的內容便是從“人之初”到“老何為”這一段，為創設出國學課堂的韻味，還要有機滲透我校生本課堂的理念，。
首先，我播放了新編三字經兒歌，動聽的歌聲頓時吸引了同學們的注意力，很好地創設了輕鬆愉悅的教學氛圍，激發起同學們學習的興趣。歌中吟唱的三字經內容正是我所要教學的這部分內容，在一定程度上起到幫助同學們朗讀和記憶的效果。
為了更好地幫助學生在瞭解文段含義的基礎上來記憶學習內容，我找到了一些跟本節課學習內容有關的小故事，藉助這些故事幫助學生理解其含義及做人的道理。這些內容中講了兩個歷史故事，分別是《孟母三遷》和《竇燕山教五子》。如在教學“昔孟母，擇鄰處……”時，我播放了《孟母三遷》的影片，裡面講了孟母為了給孟子選擇良好的學習環境而三次搬家的故事，學生看得津津有味。透過小主持人請同學們說說看完故事後的感受，可以看出同學們從故事中理解了故事的大意，也學會了一些做人的道理。
低年級孩子對熟讀成誦的要求比較容易達成，但對句子意思的理解就有一定困難了。針對這一點，我先讓小組交流討論，藉助工具書理解每句話的意思；然後小主持人指名彙報，同學們互相點評；由於低年級同學對古文的理解能力有限，很多同學說得並不到位，這也是我課前預見到的，所以我播放課件，讓同學們透過影片影象和解說進一步加強對句子意思的理解。
為了使低年級同學瞭解我國古典文化的一些現狀，促使其產生該有的歷史責任感，我查閱了一些資料，製作成ppT，把這些滲透到同學們的心裡，明白我們不能放棄傳統文化的道理。
在教學中，我對學生的朗讀訓練還不夠，國學知識應強化朗讀訓練，使學生從讀中感受到詩句美、韻律美，從而達到熟讀成誦的目的。
《人之初》教學反思 篇8
本課是韻文識字，所選的韻文是一首三字經詩歌，分別介紹了六穀、六畜、七情、五色、五味的特點。全文語言生動活潑，充滿情趣，非常適合中年級學生閱讀。
在教授本課之前，雖然我做了充分的準備，有很多成功之處，但也存在著不足：
成功之處：
1、充分利用各種教學資源，抓住學生心理，用多彩的課文吸引學生，把課文內容與識字、學文相結合，讓學生輕輕鬆鬆地學知識。
2、充分準備了各種實物圖片，讓學生有了視覺上的感受，讓學生了解現實生活中的植物動物等，更增強了他們學習本課的興趣。
3、將生字寶寶藏在插圖中小動物的後面，引起學生們的好奇心，吸引學生們的注意力。
4、注意傾聽學生的話，並及時糾正學生的錯誤。
5、注意到班級的每個學生，及時調動他們的情緒，使每個學生都能積極地參與到課堂學習中。
6、指導書寫認真，詳細，並注意提醒學生們做好“三個一”。有助於使每個學生養成規範書寫的好習慣。
需改進之處：
1、識字不應該脫離課文，如果選擇隨文識字會更好。這樣既有助於學生們結合特定的情景理解並記住生字，又有助於學生理解課文，進而孰能成誦。
2、要注意培養學生的語感，注意引導學生說完整話，這樣可以提高學生的表達能力，也可為以後的寫作做鋪墊。
3、新課標要求每節課中，學生寫字的時間不少於10分鐘，本節課的指導書寫部分如果再加指導“豕”字和“鹹”字會更合理一些，這樣，課時分配上也更合理，更平衡。
4、教學中如果加入開火車讀生字，考察學生識字情況這一環節會更好，能及時瞭解學生掌握生字的情況，並能及時給予指導，使學生能完全消化本堂課所學知識，不欠賬。
雖然只是短短40分鐘的課，但我會受益終生的。在傳授學生知識的同時，我也收穫頗多。我相信在他人的指導和自己的努力下，我一定會很快成長起來，成為一名優秀的人民教師，培養出更多優秀的學生。
《人之初》教學反思 篇9
《三字經》大約一千多字，自南宋以來，已經有七百多年的歷史，可以稱得上家喻戶曉，膾炙人口，是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物。古人曾經說過“熟讀《三字經》，便可知天下事，通聖人禮”，意思是說：熟讀《三字經》，就能瞭解許多事情，懂得做人的道理。本課的第一部分說的是為人子者，如果終日不學，待到年邁體衰時，會因終身無為而羞愧。第二部分說的是人如果慵懶度日，不思進取，就會連動物都不如。這兩部分都是勸誡世人要好學上進，將來才能有所作為。補充《黃香溫席》的故事，讓學生明白其中的道理。
本課生字比較簡單，可以利用比較形近字的方法或學生編字謎的方法幫助記憶。
為---辦 玉---王
司---同 器---哭
犬---大 釀---醒
提升環節，引導學生結合實際，說一說課文中哪一句話給自己的啟發最大。《三字經》學生比較熟悉，這課內容進展很快，重點為正確認真地書寫漢字。
《人之初》教學反思 篇10
此堂課中，我教學的內容是一年級《國學》經典誦讀教材中的《三字經》的“蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。”這一部分。課前我積極準備，查閱了一些的資料，豐富自己的相關知識，以應對學生在課堂上提出的各種疑問，併力爭課堂教學上有一定的突破。在教學中，首先，我從什麼是《三字經》引入，激發孩子們的民族自豪感和探究慾望，激發了他們學習的興趣。對學生進行愛國主義教育。其次，在課堂上注重學生品德教育，從“孟母三遷”的故事，啟發學生：每個父母為了兒女能夠成才，為孩子創造良好的學習環境，受再多的苦也心甘情願；作為兒女，應該感謝父母為我們提供這麼好的條件，更加發奮讀書。第三，在課堂上使用配樂朗讀不僅活躍了氣氛，更使同學們感受到了中國古典音樂和古典文化的節奏感和韻律美；在優美的音樂聲中輕鬆地背下所學內容，得到教育。總之，在課堂上，學生興趣很高，課堂氣氛活躍，他們能很快地掌握所學的內容，大部分學生都會初步背誦，教學目的達到，課堂效果良好，但還出現一些問題，因為現在學生透過各種渠道瞭解了許多的知識，課堂上隨時會提出各種問題，出現各種情況，這就要求我們教師具有廣博的知識，具有靈活的課堂教育機智，才能適應教育的發展。
《人之初》教學反思 篇11
《三字經》教學反思《三字經》是舊時一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,曾被列為蒙館(古代一種簡陋而原始的民辦學校)教學用的課本。《三字經》在我國浩如煙海的古籍文獻中,就其影響之大、流傳之廣而言,是沒有一部作品可與之相比的,是中國古代傳統蒙學教材中流傳時間最長、最具代表性的一種。《三字經》是中國古代啟蒙教材最優秀的代表,在世界教育史上也是一個奇蹟。歷史學家周谷城說:“《三字經》對當時普通人所受的教育,以及他們透過教育而形成的自然觀、神道觀、倫理觀、道德觀、價值觀、歷史觀,確實要比在專屬文人學士的書中,有著更加充分而鮮明的反映。”我校的校本教材《中華經典古詩文誦讀》這本書中，選用了8篇《三字經》的內容。如何教好這8篇課文，這是我本學期的工作中思考得最多的問題之一。《三字經》是中國古代啟蒙教材之一，中間講了許多歷史故事和做人的道理。
根據《三字經》的這一特點，在教學之前，我曾有一個設想：藉助故事來幫助學生理解其含義，藉助故事來幫助學生理解其中所包含的做人的道理。在本學期的教學中，我每講一課《三字經》都給學生講了一至三四個故事。比如，我在教學“人之初，性本善……”時講了兩個故事：古代傳說故事《周處除三害》和《唐伯虎學畫畫》。在教學“養不教，父之過……”時，講了一個民間傳說故事：一個媽媽因寵愛孩子而不對孩子嚴格教育，從而導致孩子走上犯罪道路。在教學“玉不琢，不成器……”時，講了春秋時期的歷史故事《和氏璧》和《師文拜師》。在教學“如囊螢，如映雪……”時，因為這兩句三字經本身就是講了四個歷史名人的勤學故事，所以在教學中我就理所當然地講了《車胤囊螢夜讀》、《孫康映雪苦讀》、《朱買臣負薪》、《李密掛角苦讀》這四個故事，使學生明白勤學使人成才的道理。在教學“瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋……”時，我就講了祖塋和李泌的故事。
在教學“蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟……”時，我就講了蔡文姬和謝道韞的故事。我講得繪聲繪色，學生聽得津津有味，而學生對《三字經》的理解也就水到渠成了。另外，我在教學中也不放鬆學生朗讀的訓練，我採取多種形式的朗讀，來進行讀的訓練，以達到熟讀稱頌的目標。
《人之初》教學反思 篇12
今天，我們學習了“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。稻梁菽，麥黍稷。此六穀，人所食。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。”幾句，下面談一下自己的設計思路及本課的成功之處與不足之處。
課上，我先讓學習根據拼音自讀這部分內容，學生用五分鐘的時間自學、自讀課文。這樣做可以讓學生做到對所學內容初步感知，知道自己哪個地方不會讀。學生讀完後，我再指幾名學生讀，對學生在讀的過程中出現的錯誤，如聲調，老師進行指正。做到讓每一位學生讀準音，讀準聲調。接下來，我開始解釋各別字的意思及每句的含義，讓學生了解這部分內容的意思及包含的大道理。在理解地基礎上讓學生讀熟並背誦，然後，我們進行了各種形式的朗誦與背誦比賽，朗讀與背誦得好的一組或個人可以得到小紅花。學生的積極性很高，每位學生都參與到學習中來，在一節課結束後能熟練地背誦出來本堂課內容。
本節課的不足之處，有個別學生沒有認真聽課，當輪到他讀時，不知道應該讀哪 ，影響了全班的紀律。今後，老師要在進行活動前對學生進行一次提醒，讓學生做好充分的心理準備後再進行。另外，對一部分在幼兒園學過的學生，因為自己會背，所以上課時不認真，我發現這部分學生會背誦但他們不認識字，所以，教會這部分學生識字是今後努力的方向。
《人之初》教學反思 篇13
鎮優質課我教學的是二年級校本課程《三字經》的“頭懸樑，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟”部分。之所以選擇這幾句經文是因為它對孩子而言有非常大的教育意義。可以使學生在學習新課的基礎上，受到教育，提高自身的學習意識。
教學以展示學生喜歡的《三字經》小故事開始。這是對前面學過知識的複習，也是對接下來要學習的新課的匯入。在學習新課的過程中，我設計教學以讀為主，指名讀，小組讀，男女生讀，同桌互相讀等多種新式，目的在於讓學生能夠在不斷閱讀中領悟經文所要傳達的一種刻苦學習的精神。在學生理解出現歧義時出示了動畫影片，既可以吸引學生，激起學生興趣，保持學生的學習狀態，又能夠透過更直觀的影響資料幫助學生理解經文的意思。
學生在多讀多思考的基礎上，自主發現孫敬，蘇秦，車胤，孫康四位古人所共有的精神，並能夠說出我們要向他們學習，基本實現了教學目標。
透過學生展示課前準備的勤學小故事，可以看出學生確實準備充分。對於沒有自主學習的同學，我又設計了推薦書目，讓學生的自學有所可依。推薦作業也二選一，既可以體現學生的主體地位，也能夠讓學生選擇自己喜歡的作業方式，可以提高學習效率。
這節課中也出現了一些問題，大多數是因為我自身而言。比如靈活性差，一旦學生的思路脫離預設，作為教師沒能儘快的設計應對辦法。教學效果還有待於提高，部分學生還不能得到背誦的水平。
《人之初》教學反思 篇14
本次班主任教學展評活動，我選擇了執教國學——《三字經》。選擇這一內容參加班主任公開課，主要基於以下思考：（1）作為我國古代蒙學教材中代表性內容，《三字經》已經進入幼兒教育內容中。源於南宋，迄今700多年曆史的《三字經》相傳為宋朝末年大學問家王應麟編撰，經後人不斷增補，被譽為“千古一奇書”。其一奇，以三字斷句，句句押韻，讀起來琅琅上口，合轍順律，易讀易記；其二奇，結構緊湊，銜接自然，順理成章，概括性強；其三奇，孕千年中華文化之精髓，全書1500多字，融“歷史、地理、天文、倫理道德、詩書禮樂、教育、哲學”於一體，可謂學一書而通萬卷。現已被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》；（2）我園大大班早在2006年開始國學教學，目前已經成為辦園特色，成立了專門的教研小組。北京師範大學陳會昌教授曾親臨指導。我選擇這一內容，可以進一步交流國學教學經驗，探索適合本園特色的方式方法，促進幼兒健康成長。
針對大大班幼兒年齡等特徵，我在課前設定了三個教學目標：（1）逐句學習《三字經》（部分段落，即：犬守夜，雞司晨，苟不學，曷為人，蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物），講解蘊意；（2）學習生字“犬、苟、曷、釀、物”，瞭解字面意思；（3）唱誦《三字經》，體會語言節奏和韻律感；（4）理解體會《三字經》蘊含道理，感受中華民族優秀傳統文化。
在課堂前半段，我首先以接龍游戲和吟唱形式，讓孩子們唱誦三字經。配上古典音樂背景、節奏明快的歌曲，學生拍手吟唱，輕鬆活潑，避免了單調、死板和枯燥；接下來，進入內容複習，“孟母斷機”和“孔融讓梨”，孩子們一起分享孟子三遷、孔融尊重長者的故事，明晰其中蘊涵的道理，體會中華傳統文化。由於配上了幻燈圖片，這部分過渡順利；學習新三字經為這次設計的重點內容，我先播放幻燈，讓孩子觀察，領會意義，然後出示課文，解釋意義，然後開展朗讀和跟讀。為了讓孩子更好地理解其中意義，我還設計了生字學習過程，讓孩子指認識字，充當小老師。從效果來看，孩子們對大部分的字都能誦讀，基本達到了設計效果；最後，我以集體誦讀形式，鞏固學習內容，並開展接龍游戲和自由交流體會，讓孩子思考如何將三字經中學到的道理，遷移到生活情景中。最後部分，由於時間緊湊，未能深入進行，部分學生還不能有效地從文字轉移到自己的生活體驗中。
從我這堂課教學過程和效果來看，基本和原有教學設計一致。其中也出現預設和生成之間的不同步，比如，在認“曷”時，有孩子提出跟喝水的喝一樣，我沒能及時強化。因此，教師的教學設計在按程式牽引整堂課的時候，中間過程一定需要根據孩子的“偶然”反應，做出靈活機智的調適，達到更好的效果；同時，這堂課的難點在於孩子們缺乏相關的生活經驗，比如：蠶、公雞等，因此，只能讓學生自由想象，個別學生回答並進行描述，在這裡，應該讓更多的學生更詳細的延伸表述，避免只存在於個別有豐富閱讀經驗的同學中。本節課認字設計略顯多，學生更在於誦讀，而誦讀的時候，遍數多少合適，還需要研究。接龍的時候，需要指認句子。認字和表達常常容易出現集中在個別口語表達較好的孩子身上，為了照顧群體，在認字的時候，如果多放幾張黑板，讓學生去圈讀字，指認，或者幻燈中動態字浮現，配上教師的語境表達，教學效果可能會輻射更多的孩子，也會輕鬆活躍；圖片具有直觀性，但是可能漏掉了一些資訊，如果能引用到動態的影片，結合兒童小故事，則減少了漢字字面理解所帶來的困難，學生透過情境獲得感悟。因此，本堂課很大程度上完成了誦讀、指認字等設計任務，但是體驗其中蘊涵的深刻道理潛在的任務，囿於技術、時間等原因，初步達到效果，但還需要再接下來的課堂中進一步領悟。
透過這堂課的設計與教授過程，加深了我對幼兒課堂中國學內容教學原則、規律、技巧等的認識。同時，孩子們的課堂反饋、同行之間交流、專家的點評給了我更多的思考空間和機會，相信在今後的教學中會有更大的提高。
《人之初》教學反思 篇15
《三字經》是我們學校的校本課程。課前我積極準備，查閱了一些的資料，豐富自己的相關知識，以應對學生在課堂上提出的各種疑問，併力爭課堂教學上有一定的突破;課後我進行了深入的反思。
首先，我從什麼是《三字經》引入，激發孩子們的民族自豪感和探究慾望，激發了他們學習的興趣。對學生進行愛國主義教育。
其次，在課堂上注重學生品德教育，從“孟母三遷”的故事，啟發學生：每個父母為了兒女能夠成才，為孩子創造良好的學習環境，受再多的苦也心甘情願;作為兒女，應該感謝父母為我們提供這麼好的條件，更加發奮讀書。
第三，在課堂上使用配樂朗讀不僅活躍了氣氛，更使同學們感受到了中國古典音樂和古典文化的節奏感和韻律美;在優美的音樂聲中輕鬆的背下所學內容，得到教育。
此外，查詢資料是中年級學生應該培養的能力，以查詢自己喜歡的關於學習的內容為依託，提高了學生的學習興起，使學生的新知識有了擴充套件，還使學生對舊知識有了更深的理解，真正達到了溫故而知新的目的。
總之，本次課堂上，學生興趣很高，課堂氣氛活躍，他們能很快地掌握所學的內容，大部分學生都會初步背誦，教學目的達到，課堂效果良好，但還出現一些問題，因為現在學生透過各種渠道瞭解了許多的知識，課堂上隨時會提出各種問題，出現各種情況，這就要求我們教師具有廣博的知識，具有靈活的課堂教育機智，才能適應教育的發展。
《人之初》教學反思 篇16
《三字經》武術操是我自編的校本教材系列武術操《武韻曙光》的基本部分。主要是練習武術的基本手型步法。武術是小學生十分喜歡的一種體育活動，在沒武術功底的'小學初學階段，透過“做操”這種簡單易學的形式，使學生掌握武術的基本手型步法十分有效。
我認為用小學生朗朗上口的《三字經、弟子規》兒歌配上武術基本動作，孩子們非常喜歡，易學易記，在淺吟低唱的同時就學會了動作，鍛鍊了身體。
為活躍課堂教學氣氛，激發學習熱情，在準備活動部分，我設計了“尋找武術秘籍”的活動，進行熱身，改變了準備活動的單一枯燥，激發的孩子們的好奇心和興趣，為下一步的學習奠定了基礎。
在教學中，我摒棄了“老師講，學生聽，老師示範，學生模仿”的傳統模式，學生以分組結對的形式，相互激勵，合作學習，在互學互教互幫互聯中完成了學習任務。從而改變了單一的傳授式教學方法，提高了教學效率，培養了學生自主學練習的能力。
在預習和複習的環節，我以導學單的形式，安排預習和複習，採用不同的梯度要求，有針對性，學生基本都可以做到。
但是在個人、小組和全體展示，評價方面考慮的不周全，評價細則還有待於改價，以利於進一步調動學生的積極性。
以後在基本功和武德方面要加大培養和練習力度，使學生真正瞭解中華武術的含義.
小組合作方面，還要研究新的適應體育教學的學習模式，提高教學效率，全面發展學生。
教學掛圖的製作還要進一步提高水平，使之更好地服務於教學。
《人之初》教學反思 篇17
《三字經》已經進入我市初中教育內容中，我校已經成為國學教學試驗學校,成立了專門的教研小組。執教國學《三字經》時，我力爭透過此課探索適合初中教學特色的方式方法。
選擇這一內容,我在課前設定了三個教學目標:(1)逐句學習《三字經》(三),講解蘊意，瞭解字面意思;(２)唱誦《三字經》,體會語言節奏和韻律感;(３)理解體會《三字經》蘊含道理,感受中華民族優秀傳統文化。因為中華傳統文化經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的絃歌，弘揚國學，強化學生對漢語言文字的領悟，實現傳統美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在，也是每一箇中國人對中華民族、對人類歷史和進步所應承擔的責任。
在課堂前半段,我首先以故事的形式喜迎學生，讓學生們唱誦三字經。配上古典音樂背景、節奏明快的歌曲,學生們拍手吟唱,輕鬆活潑,避免了單調、死板和枯燥;接下來,進入內容學習,以對“先天八卦圖”的複習為切入點，與學生一起分享古代典籍的故事,明晰其中蘊涵的道理,體會中華傳統文化。從效果來看,學生們對大部分的字都能誦讀,基本達到了設計效果;然後進入講解，我把文章分成三個段，逐一講解“三才”和“三綱”，講解“三才”時，注意和學生少量的互動，以“天地人”的不同構成解讀國學，講解“三綱”時，我加入了倫理綱常的內容，解讀“人際關係”，以“和”作結。最後,我以集體誦讀形式,鞏固學習內容, ,部分學生還不能有效地從文字轉移到自己的生活體驗中。
從我這堂課教學過程和效果來看,基本和原有教學設計一致。其中也出現預設和生成之間的不同步,比如,關於“先天八卦圖”的複習，
學生們理解上還有一定的困難，有的孩子不能理解,我沒能及時強化。因此,教師的教學設計在按程式牽引整堂課的時候,中間過程一定需要根據學生的“偶然”反應,做出靈活機智的調適,達到更好的效果;應該讓更多的學生更詳細的拓展表述,避免只存在於個別有豐富閱讀經驗或有反思能力的同學中。因此,本堂課很大程度上完成了誦讀、談感受等設計任務,但是體驗其中蘊涵的深刻道理潛在的任務,囿於技術、時間等原因,初步達到效果,但還需要再接下來的課堂中進一步領悟。
這堂課加深了我對初中課堂中國學內容教學原則、規律、技巧等的認識。我覺得國學的講解應該以“道德”教化為目的，以“和諧”“尊重”為內容。力求學生心領神會。同時,指導孩子的日常生活。學生們的課堂反饋、同行之間交流、給了我更多的思考空間和機會,相信在今後的教學中會有更大的提高。
車爾尼雪夫斯基說:“人生寶貴而短暫,經不起等待與蹉跎,任何時間,我們都沒理由閒下來,在空虛而無盡的憂傷中虛度歲月,而珍愛生命最好的方式是讓生命忙碌起來,這大概是我們對生命負責的態度。”我覺得這句話才是我教授國學最深的感觸，我每天都在努力學習，真正感到中國國學的博大精深，還感受到國學對我自身的教化，所以我愛國學。覺得用自己的餘生及時總結經驗教訓,用美麗的心情來對待工作,“像不缺錢一樣去生活，像沒有受過傷害那樣去面”是我這節課的結束語，也是我對國學最深的感受。教授國學，我時時感受著幸福的給予和快樂的回報，感受到學生是美麗的,生活是美麗的,我們自己更是美麗的。
《人之初》教學反思 篇18
我校開展的《讓經典走進校園，讓書香浸潤人生》經典美文誦讀活動中，選用了《三字經》作為校本教材，舉行了誦讀、書寫、講故事、彙報表演等生動有趣的活動。
而如何教好《三字經》是首要任務。在教學前，我反覆閱讀教材，知道這些內容中講了許多歷史故事，通篇皆為整齊押韻的三字或四字小節，結構整齊悅目，讀來簡潔凝練，抑揚頓挫，琅琅上口，根據這一特點，我查閱了大量的資料，製作內容有關的小故事課件，藉助這些故事幫助學生理解其含義及做人的道理。如在教學“融四歲，能讓梨??”時，講了《孔融讓梨》的故事；出示課件學生看得津津有味，這樣孩子們從故事中理解了內容的大意，也學會了一些做人的道理。另外，我在整個教學過程中根據教材語言特點，主要的教學支點就是“讀”，採用自讀、練讀、指讀、合作讀、表演讀、競賽等多種方法，讓學生在讀的過程中熟悉文字，並感悟文字。這一系列的過程，層層深入，步步提高要求，從誦讀中，教材的押韻美感、抑揚頓挫的節奏才能體現出來，或者說正是教材語言特有的聲律美感內在地決定了吟詠誦讀是其主要學習方式。因聽聲而記真切，因吟誦而見其美，美感的教育不是外在的，就在語言的聲音美本身！這可以看出每天讓孩子反覆吟誦這類讀本，美辭佳句盡入腹中，積累日豐，有助於培養學生凝練、典雅的文言語感和美感，潛移默化中學生的語言表達能力、識字量及運用知識的能力得到了促進和發展。
《人之初》教學反思 篇19
一、吵鬧。自始至終都在吵鬧。吵鬧的原因：
1. 學生喜歡《三字經》，壓不住的喜歡。所以要說出來，甚至叫出來。
2. 老師不熟悉教案。
雖然整堂課就四個部分：背《三字經》匯入；《三字經》中的故事；《三字經》中的知識；《三字經》勸學，但是老師沒有銜接好。準備也比較倉促，傳統文化功底也不深。
二、關於男女生比賽。
這是整堂課最吵的地方，現在我覺得應該這樣：12個知識點，老師一個接一個問，男女生一個間一個答。由老師主導可能會好一點。
三、關於刮鼻子。
上課之前，我沒想到需要獎懲措施，刮鼻子是臨時想出來的。事實證明，刮鼻子可以用來懲罰一個人、兩個人，卻不能讓一群人去懲罰另一群人，特別是男生刮女生。
《三字經》是小學生必須要讀的，我對《三字經》的喜歡是溢於言表的，而我這堂誦讀課是可有可無的。我覺得我以後上課不能太隨便，要按教案走，課堂是老師和學生共同的舞臺，不是我一個人的舞臺。上課前要有充足的準備，要背教案。
《人之初》教學反思 篇20
教學目標
1、培養學習背誦古典詩文的興趣。
2、通過了解《孟母三遷》、《孟母斷機》、《五子登科》的故事， 知道學習的重要性，體會父母教育的重要性。
3、會背“昔孟母 擇臨處 子不學 斷機杼”。
教學重難點
1、學習背誦“昔孟母 擇臨處 子不學 斷機杼 。”
2、感知學習要有持之以恆的精神，不能半途而廢的道理。
教學過程：
一：情景匯入：由故事匯入“三字經”。
1、出示圖片（古代私塾）
2、提問：你們猜一猜這是什麼地方？看一看它的擺設，有桌椅， 桌上擺著筆墨紙硯，再想想？（我們學習的地方叫學校，古代人們學 習的地方就稱為“私塾”）
3、那你們知道古時候的孩子都學什麼書嗎？（三字經 百家姓 千 字文 弟子規）
4、出示圖片：（三字經）
5、今天我們就來繼續學習《三字經》（板書）
二：複習：齊背“人之初 性不善 性相近 習相遠 苟不教 性乃遷 教之道 貴以專”。
三：新授：
1、師導：你們知道為什麼起名叫《三字經》嗎？《三字經》，三 字一句而得名，三個字一句話看起來很簡單，背起來也不難，可這裡 面可藏著許多經典的故事和深刻的道理呢。
2、播放影片：《孟母三遷》。故事：《孟母三遷》 孟子，名柯。 戰國時期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時父親去世。
3、邊看邊想：故事的名字是什麼？孟母搬了幾次家？最後搬到了 哪兒？為什麼？這個故事精煉起來就是我們要學的《三字經》裡的六個字。
4、出示板書：“昔孟母 擇鄰處”（拼音文字一起出現）
5、自己讀一讀，不認識的字請拼音朋友來幫忙。
6、誰來試著讀一讀？（三人）糾正字音，讀正確，讀充分。（互相讀、 齊讀）
7、播放影片《孟母斷機》
8、誰來給大家講一講這個故事？ 故事：《孟母斷機》。對於孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子從老師子思那裡逃學回家， 孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布 機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備 他說：“你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連 成一尺，再連成一丈、一匹，織完後才是有用的東西。學問也必須靠 日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢， 就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。” 孟子聽了母親的 教誨，深感慚愧。從此以後專心讀書，發憤用功，身體力行、實踐聖 人的教誨，終於成為一代大儒，被後人稱為“亞聖”。
9、媽媽為什麼生氣？（孟子逃學）機杼斷了結果怎樣？（不能織 布了）媽媽想告訴孟子什麼？（孟子逃學學習不努力就如同這織布機 沒有用，成不了才）
10、三字經裡也用六個字記錄了這個故事。
11、出示板書：“ 子不學 斷機杼”。讀正確、讀充分。
12、連起這四句一起背一背。（全體、個別、拍手）
13、講五子登科的故事。
14、播放影片：動畫音樂《三字經》，大家一起唱。
四：拓展總結：
師：在家裡父母是怎麼教育你的？生自由暢談。
是啊，在我們成長的每時每刻離不開父母的陪伴和教育，讓我們 珍惜他們的付出，努力學習，回報他們，回報社會！
“人之初，性本善”每天教室裡都會傳出誦讀《三字經》的朗朗 讀書聲。《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。三字一句， 兩字一韻，讀起來朗朗上口。在生活中，每一個人都不可能是十全十美， 但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師益友。
記得小時候，似乎對《三字經》的瞭解和認識一直只停留在它是 一本古老的書、篇幅很長，一直不以為然。偶爾從網上得知聯合國教 科組織已經把《三字經》列入《世界兒童道德叢書》，那都說明《三 字經》的文化地位是何等的重要，同時為了讓學生對中華傳統文化有 一個薰陶，為了傳承經典誦讀，為了給自己補上《三字經》這一課， 我認認真真讀了這本書；與孩子們一起學習共同成長。透過研究學習 我發現《三字經》裡面確實有許多寶貴的東西，值得現代學生，甚至 成年人來讀一讀。
《三字經》採用敘述和倫理並舉的方法，運用大量的歷史典故， 蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得 的書。這本讀物一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教 育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛而又言簡賅。 我為了實現和孩子們共同成長進步的目標，潛心研讀吟誦《三字經》，並已開始教孩子們理解朗讀《三字經》裡面的故事，以期培養孩子們 的品德、禮貌、文化修養。更好的實現養成教育。
《三字經》在結尾時提出了一個重要問題，就是給子孫後代留下 什麼遺產。作者的態度是“人遺子，金滿k；我教子，唯一經。”
他說世上有許多人為子孫計，留下許多金銀財富給後代，教育子女， 唯有一冊經書而已。在教育子女的問題上，我很贊同這個觀點。讀了《三 字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，而最大的收穫是 對孩子們進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣， 繼承中華民族的傳統美德。
作為教師的我們，每天和孩子們在一起生活、一起學習，我們的 所作所為就是當代中小學學習的榜樣和楷模，如果我們不提高自身的 修養，又怎麼來教育我們的下一代呢？所以，我覺得讀《三字經》、 習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有 意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。
所以，如果你是一名教師，如果你的家中還有有待教育的子女， 如果你想提高自身修養，《三字經》是一本很不錯的書。