教師讀書筆記(精選15篇)
當閱讀了一本名著後，大家心中一定有很多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那麼我們如何去寫讀書筆記呢？下面是小編為大家整理的教師讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師讀書筆記1
幸福是什麼？簡單的一句話無法說清。青鳥，一隻青色的鳥，或許並不是哪裡都能見到，但我想，它就在我們身邊，因為它是幸福。
讓我們翻開書本，瞧，奇爾和米琪兒正在和仙女貝莉倫娜談話呢！不一會，兄妹倆和幾位精靈就開始尋找青鳥的路途。在回憶之國，他們見到已故的爺爺奶奶；在夜之宮殿，他們勇敢的對抗幽靈、疾病和戰爭；在辛福花園，他們體會到兩種截然不同的幸福；在未來之國，他們目睹高科技成果和未出生的小孩兒。可惜，他們並沒有找到青鳥，最後兄妹倆發現，青鳥就在他們那個樸素的小屋中。
其實，這本書中還有一個重點，那就是關於死亡。面對死亡，許多人都很害怕，但作者以輕鬆的筆調解釋死亡並不可怕，就如爺爺說的：“我們一直都呆在這兒，等待著要見活著的人，只要你們想起我們，我們就能夠清醒，能夠和你們見面。”是啊，回憶起已故的人，不就是重聚嗎。
合上這本書，讓我們去追尋青鳥，去追尋幸福。
教師讀書筆記2
古人云：“師者，傳道，授業，解惑也。”可見，作為一名教師並不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數人的期望和重託。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養潛質、綜合素養的考驗，其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單遊弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善於敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬餘字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態。
書中對教育工作者的工作姿態提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發奮創設寬鬆的和諧環境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發奮培養出有懷疑態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對於教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上，借鑑王國維先生對於境界的經典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，並無優劣。教知識，教方法，教心態能夠成為教育的三種境界，對於成長中的人來說，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發展。
教師讀書筆記3
1、從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態度去感受他、幫助他。同時，還要看這個孩子的狀態是不是已經超出了教育者所能幫助的範圍，不管從哪一個角度幫助，我們都有必要了解他狀態背後我們看不到的那部分東西。
2、幸福對於有的人來說就是，他能撅著屁股在沙坑裡玩一上午；能滾著一個破舊的輪胎在院子裡撒歡似的跑上幾圈；能七扭八扭地縫一個布包包；能將豆沙醬包在麵糰裡放進烤箱；能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……
3、一眼看上去，一個孩子和另一個孩子並沒有什麼不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，透過孩子生活中的活動，我們會認識到，每個孩子狀態背後都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個孩子成長，瞭解孩子狀態背後的一些緣由，是我們必須要做的事情。
4、我們要給予孩子機會，讓他們真實地學會一件事情，就像他們真實地學會等待一樣，孩子們才會真實地活在當下。
5、在我和孩子合作的過程中，會看到很多人，包括家長、老師在內的大多數人面對孩子的教育問題時有太多的不確定，也許是有關教育孩子的理論太多，讓我們大家不確定孩子到底需要什麼，也不確定孩子的成長中需要什麼載體讓孩子獲得或是完成幼兒園時期的這段學習經歷。
教師讀書筆記4
最近我有幸拜讀了張思明老師的《用心做教育》，感觸頗深，我為張老師那種對學生對教育博大精深的愛所折服，驚歎張老師30年教師生涯的傳奇經歷，感佩張老師所取得的豐碩教育成果。
“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。”多麼樸實的一句話。這是張思明老師給我最好的啟發，也是我最大的收穫。我從事教育工作已經一年多了。當我靜下心來反思自己：用心做教育了嗎?我有了深深的感悟：只有傾注真實情感的教育，才會收到良好的效果。教師應該時時提醒自己：“假如我是孩子，假如孩子是我的”，這樣，對於學生做出的種種事情，才能採取比較客觀公正的處理方法。教師要有一顆包容的心，既要包容學生的優點和成績，更要包容學生的缺點和不足。
我們的工作很苦很累，也許很少能感到它的樂趣所在，但是我們仍要以高度的責任心和使命感去努力工作，用愛心去幫助學生，用真心去打動學生，用百分之二百的心血去點燃學生的希望之火。用不同的方式和方法，去感化我們的學生。透過我們的真情談話，揚起學生理想的風帆。用教師的真愛和點滴話語，不斷敲擊學生心靈的鍵盤。也許我們的努力和話語在短期內起不到任何作用，但是人心總是肉長的，我想日久天長，我們的學生總會由漫不經心到提高精神，由面無表情到有了笑容……
教師傳授的知識可能很快被遺忘，但教師做人、做事的態度，教師的人格卻常常對學生產生深遠持久的影響。用語言告訴學生應該怎樣做、不應該怎樣做，不如力求用自己的行動，讓學生悟出做人和治學的道理。用心和用力是不一樣的。用心就是要努力認識、感悟教育的規律，努力把素質教育的理念轉變成自己的教育實踐，把自己的教育工作不僅看成是一項事業，而且是自己生活中必不可少的一部分，不斷地想著它、念著它、琢磨它、感悟它、享受它。用心去聆聽學生的心聲，用心去觀察品味教育現象，用心去感悟教育中的規律、用心去施展教育的智慧，用心去創造學生髮展的廣闊空間，用心去實踐育人的過程等，均源自‘用心’。用心做教育方能留心觀察、細心品味;用心做教育方能專心實踐、恆心堅持;用心做教育方能達高致遠、榮辱不驚;用心做教育方能童心未泯，擁有愛心;用心做教育方能心懷感激、胸襟坦蕩;用心做教育方能展示自我、感悟生命。
張老師作為一名教學能手，在教學上取得的成就更讓人羨慕，透過閱讀它的數學教學的諸多方法，我體會如下：
首先是我們自身的專業素質要過得去。以前說“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水”，而這個說法對現在和未來的教師已經不夠了。“桶”裡的水畢竟是“死水”，如果不更新，它的可用含量就會大大降低。作為跨世紀的教師，我們要想辦法去開鑿並擁有“一眼泉”。在平時的教學中，不能孤立的營造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應該從教學內容出發找到學生的興奮點，旁敲側擊，從點到面，提倡發散思維，提供多種解法，擴大題型量，充分滿足學生的求知慾。深入學生，聽取他們的意見，那就會事半功倍。
其次是情感交流，與學生心與心的交流。在與學生談心時，透過觀察學生的舉止言談，瞭解學生的個性特徵，在與學生談話時要平等對話式的，多點鼓勵、少些責備，以便有針對性地教育他們。當學生有了進步時，應予以肯定的讚揚，鼓勵他們更上一層樓;當學生犯錯誤時，應與他們一起分析原因和危害，幫助他們制訂改正的措施;當學生遇到困難時，應該深入瞭解學生情況，幫助解決，從而使學生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過：“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育。”真誠地熱愛學生，才能激發學生對老師的尊敬、信任和親近，使學生對你所傳授的知識感興趣，自覺地投入到學習中去。
再次有必要對學生進行經常性的思想教育。現代小學生見多識廣、思想活躍，他們不再像以前那樣唯老師是從，常常將不合己意的灌輸拒之於心扉之外。所以老師要事事和學生同甘苦，參與到學生裡面去，指導他們，和學生建立一種平等、和諧的師生關係。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴”的上對下的說教，尊重、關心和愛護每個學生，瞭解學生的內心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下，才能推心置腹地溝通思想，增進雙方的相互瞭解、相互信任，從而在平時的課堂中互相配合，教學相長。
教育是心心相應的活動，是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木，孰能無情，相信我們的真誠和良苦用心會換來學生的進步的。
教師讀書筆記5
我覺得一個人要是有了一顆無私的愛心，就會是一個擁有一切高尚品質的人。在〈〈愛的教育〉〉這本感人的書中，處處都是這種擁有高尚品質的人。
〈〈愛的教育〉〉這本書是以主人公——一個四年級男孩安利柯的眼光，以日記的方式，從4年級10月份開學的第一天，一直寫到第二年7月份。記錄了安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發。
教師讀書筆記6
據統計證明，教育孩子最有效的方法是“鼓勵”，這無疑是教育孩子的一劑良方。然而，人們往往會把稱讚和鼓勵看做一回事，其實不然。稱讚和鼓勵達到的效果是截然不同的。稱讚是獎勵的一種，著重於比較和競爭，稱讚意味著，孩子只有按照父母的要求去做，達到父母的期望和標準。鼓勵則是著重於孩子能力的發揮並且幫助孩子經由自己努力獲得成就感：鼓勵肯定孩子的優點長處，鼓勵孩子內在自我激勵而不做價值判斷。因此，不要指示孩子按照父母的意願去做什麼，而要讓孩子自己去積極努力地按照自己的想法去做。
激發孩子的潛在能力。人類有很大的心智潛能尚待發展，因此，不要為孩子的資質不如人而頹廢。孩子未來的成功決定於孩子能否發揮潛能，激發孩子潛能需要意以下兩點：
其一、學會積極歸因。潛能需要激發，激發需要一個過程。在這個過程中，很多因素會影響我們是否能順利激發潛能，能否正確歸隱就是其中一個關鍵因素。
其二，養成良好的習慣。習慣就像一個能量調節器，好習慣是我們的潛能自發地指引思維和行為朝成功的方向前進，壞習慣則反之，好習慣會激發成功所必須的潛能。另外，研究表明：孩子的潛在能力遵循一種遞減規律。剛出生的孩子具有100分潛在能力。孩子越晚教育與生俱來的能力就越難發揮。所以說，對孩子潛能的激發越早越好！
鼓勵的目的是為了鼓勵孩子：使孩子湧動一種奮發向上的力量和激情，激發孩子的潛在：使孩子自信、樂觀、不斷向上。德國教育家第斯多惠說：“教育不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞。”鼓勵重於一味的指責。
鼓勵孩子需牢記的幾條原則有：
1、真誠的接納。戴克斯強調人要有接受不完美的勇氣，而沮喪是人類問題的根源。要有接納不完美的勇氣，首先得從接納自己和他人的不完美開始。行為者和行為是有區別的，我們接納行為者這個人，但是可以不贊同和接受其行為。
2、著重積極的一面。想幫助暫時表現不好的孩子，就要開始避免一些消極的言行。應用著重積極的教育方式，即幫助孩子建立信心，當孩子對自己的表現開始滿意時，他才會更加努力的改進自己的錯誤，。
3、重視努力和進步。父母以一件事的成果來論成敗，這會使孩子很容易沮喪，尤其當他們面對一件很難的事情，儘管他們盡力去做而仍然沒有做好。著重於努力和進步，才具有鼓勵的作用：過分強調事情的成果，會讓孩子產生只有做得很好，否則就毫無價值的的想法。重視努力和進步，在學校教育中也是很重要的，這讓優生和差生有同樣的機會。成為差生進步的動力和希望。
4、肯定個別能力。一個人感到有價值，是當他的能力有所發揮，且受到肯定的時候。所謂“天生我材必有用”，每個人都有不同的才華和能力，孩子也有其特有的天生氣質和潛能。孩子在成長過程中需要不斷的肯定自己的能力，
5 、避免讓人沮喪的語言。語言常反映出一個人的態度。有些話說出口非但不具有鼓勵的作用。而且會深深傷害孩子的心靈。
6、從自我鼓勵開始。沮喪的父母或老師無法鼓勵沮喪的孩子，因此鼓勵自己和鼓勵他人同等重要。
孩子的潛能猶如一座待開發的金庫。欣賞鼓勵是挖掘孩子潛能最有效的方法。鼓勵不僅是父母教育孩子的一劑良方，也是老師在教學過程中使孩子進步的動力。父母老師不能吝惜對孩子的鼓勵，只要鼓勵激發孩子的潛能，將會有奇蹟在孩子身上發生。
教師讀書筆記7
老師們!蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裡來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境佈置，完成大隊部的工作等等，已經是有點應接不暇，更何況現在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那麼教師的時間到底從那裡來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀這一章節。書中寫到:每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
對啊!這段話發人深省，讓我從本質領悟一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書裡包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書裡那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白這些道理，一切抱怨都拋到一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句:讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以後，“教科書在你眼裡看來就淺易得像識字課本一樣”。
教師讀書筆記8
近日，讀了中小學教師校本研修教材《有效教師》一書，真的讓我從中領會了許多知識，獲得了許多感悟。
《有效教師》這本書關注的是學校教師的素質和能力，注重過程，書中字裡行間流露著教師對教育事業的熱情、對學生的摯愛，散發著教師的智慧的光芒。學習之後，受益匪淺，我決心沿著名師走過的足跡，尋找自己前進的方向，獲取自己進取的途徑與經驗。在這本書中對我感觸最深的還是怎樣成為一名有效的教師。
有效教師，首先要有良好的職業道德、豐厚的學科知識、突出的教育教學能力。
據我瞭解，人們評價教師首先是看他人品怎麼樣，然後才看他課堂上的表現，這就是要求教師成為道德上的楷模。為什麼呢?因為人們希望教師時時處處是學生的榜樣。其次能力強往往也成為衡量好老師的標準，以往這樣的標準對於大多數教師來說，是可望不可即的，學校不是光靠幾個道德模範教師，而是靠更多的教師提高服務質量、教學質量。而有效教師呢，“他的個人品性方面是不會有什麼問題的，雖然可能他並不帶病工作或無私奉獻;一個有效教師一定是有能力的，雖然可能他也不是什麼一流人才。”這樣的理論，讓有效教師首先成為了人，一個與學生平等對話的人，一個可以擁有正常生活的現代人。他在努力做人、努力工作的同時，也可以享受天倫之樂，可以享受豐富多彩的現代生活，做一個完完整整的人，一個快樂時尚的人。作為一名普通教師，讀到這裡，霎時覺得心裡輕鬆多了，原來，只要努力，我也可以成為好老師的。
有效教師，其次要對自己的工作具有反思態度和積極探索的能力，成為研究者。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，作為優秀的教師就要深入地研究教材，探索最能適合自身教學及學生學習的方式、方法。也許這樣的教與學才是最有效的，也是最實用的。好的教師總是思考他們的所作所為，作一個反思的實踐者，具備反思自己實踐、自己質疑的能力。
有效教師，還要善於和學生、同事、領導、社群、家庭溝通與聯絡，做個成功的教育合作者，要有博大而熾熱的愛。名言說：“熱愛是最好的老師。”是的，對於教師來說，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，啟用智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業和學生。名師魏書生，李吉林都向教育、向學生獻上了最寶貴，最有價值的愛。這也是他們實現人生價值，人生追求的原動力。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻給我的學生，我所從事的教育教學工作。
有效教師還要是一個樂學善學的智者。現代社會是需要終身學習的社會。教師更是需要不斷學習的職業。陶行知先生說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”讀了這本書之後，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學生的源頭活水，必須透過不斷的學習，向書本、向實踐、向各種資訊渠道學，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學識激發學生的求知慾，發展學生的興趣。成為學生的“活字典”和“百科書庫”將是我今後努力的方向。
有效的教師必須具有可信任感。在學生看來，有效的教師是值得依賴。教師的可信與否決定於學生。教師的知識、經驗、教育水平或地位，所有這些都可能保證教師具有可信性，事實上，只有學生認為你可信，你才可信。
怎樣才能建立可信任感呢?以下三個因素不能不引起所有教師的重視：你的學歷證明，你傳遞給學生的資訊，你的行為。你的學歷證明影響到年輕學生對你的印象，一般說來，學生都崇拜高學歷的教師，他們往往認為學歷和能力成正比，如果再有比較豐富的教學經驗作後盾，並讓學生意識到你的學歷證明才會有用;你傳遞給學生的資訊、內容同樣會影響你的可信度。當你能夠向學生證明你所講的與他們的興趣和需求相關，他們就認為你是可依賴的。不過，更重要的是你的行為當你開誠佈公、誠實、公正地對待學生，公開徵求並接受學生的評價或批評，描述你的期望和所學的內容關聯，表示對學生成功感興趣或關心，你就會得到信任。正像大家所說的，可信任感必須要掙得。
有效的教師還要鼓勵與支援學生，使學生有歸屬感，滿足他們渴望得到喜愛、成功的需要。那些鼓勵學生的教師是真正尊重和相信學生能力的人。他們幫助學生獲得認同感，承認學生的努力和潛力，而不僅僅是糾正答案。因此，鼓勵與其他品質如熱心、熱情、期望成功是相聯的。透過鼓勵和支援，你可以幫助學生達到所期望的成功，即使在這個過程中會遇到一些困難。
當學生不情願或遇到困難時，鼓勵尤為重要。鼓勵可以激勵學生去做並不情願開始的工作，或當他們遭到挫折時，可以激勵他們繼續工作。有效的教師在積極激勵的同時，還要建立和維持專業品行。他們要有條理、以任務為中心，當需要幫助學生時，還要靈活，有智力能力。他們不僅要知曉所教課程的知識，還要懂得教育學。
最後讓我們永遠擁有一顆平和之心，在這平凡的崗位上，用別人無法具有的堅韌精神開拓這片美好的沃土。教師所從事的事業真的是好瑣碎，好平凡的事，然而這種瑣碎之中卻極富創造性。所謂水滴石穿，那不是一朝一夕就能看到成就的。要想做一名合格的有效教師我們要有平和、寧靜的柔韌，同時也要有堅實和勇氣，才能咬定青山不放鬆;才能在教育教學這條康莊大道上走得遠攀得高;才能面對現實，面對這三尺淨土之外的天空心平氣和，踏踏實實的做人和工作，不以物喜，不以己悲，既不好高騖遠，也不妄自菲薄;用良好的心態，幽雅的談吐，淵博的學識來教誨我們所熱愛的孩子們;做一泉源頭活水，永遠孜孜不倦，誨人不怠，用心來關愛我們的孩子，用心來成就這平凡卻偉大的事業。讓我們真正成為一名有效的教師。
教師讀書筆記9
在這本書中我首先了解到《基礎教育課程改革綱要(試行)》中對課程標準作用的描述是：國家課程標準時教材編寫、教學、評估和考試命題的依據，是國家管理個評價課程的基矗應體現國家對不同階段的學生在知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀等方面的基本要求，規定各門課程的性質、目標、內容框架，提出教學和評價建議。高中地理課程標準是高中地理教材、高中地理教學、高中地理教學評價和高中地理考試命題的依據，是高中地理教育的基本要求。
相對於老版本的標準來說有較大變化的是：地理課程標準目標中出現了;過程與方法的說法，明確提出地理教學不僅要關注最終的學習結果，也要關注學生的學習過程;讓學生體驗必要的知識獲取和學習成果展示過程以及掌握必要的學習方法同掌握知識一樣是地理課程的總目標。此外，激發學生學習興趣也被列為地理課程的目標之一。而在人們以往的認識中，興趣多被看做是使地理教學更順利進行和學生取得更好成績的因素，學生對地理的興趣本身並沒有真正被看做是地理課程的目標。這是值得我們關注的變化。
地理課程標準是地理教學的基本標準，是使用於全國範圍的最基本(底線)要求，地理教科書編寫和實際教學內容範圍往往會大於課程標準的要求，這些非地理課程標準要求的內容，可以被稱為拓展內容。這些拓展內容包括三部分：一是階梯內容，這部分拓展內容雖然在地理課程標準中未作要求，但與標準內容密切相關，是服務於標準內容教學的必要鋪墊;二是提高內容，這部分拓展內容屬於標準內容某一主題，但又獨立於標準要求內容之外，多試教科書編寫者或教師認為十分重要、根據教學需要加以適當補充提高的內容。三十探究內容，這部分內容是標準內容的課外延伸，往往是學生感興趣的學科前沿、時事地理和生活地理內容，作為學生探究性學習的主題，以彌補教科書的滯後性和難以完全適合地方教學的不足。
另外在教學過程中要重新定位對高中地理新課程評價建議的理解，關注對學生能力的評價，關注對學生地理科學方法掌握的評價，關注對地理學習重要活動質量的評價，關注對學生髮展的評價。
在地理1中主要是自然地理，相對於學生來說比較難，首先要了解大綱要求。地理教學大綱的自然地理教學按宇宙中的地球、大氣、陸地與海洋、自然資源與災害防治、地理環境的整體性和差異性”展開，重視對自然地理要素的教學設計。地理課程標準則提出了自然地理教學的新思路，對原有的一些具體指示點沒有提出明確的要求，如人類對宇宙的探索、瞭解二十四節氣與農業生產、大氣的組成和垂直分層、地形等因素對氣候的影響、陸地水體型別及相互關係、生物要素、土壤要素、海洋開發等，同時降低了一些內容的教學要求，如太陽活動對地球的影響、大氣運動等。有關大氣運動的課程標準共有四條，它們分別是運用圖表說明大氣受熱過程繪製全球氣壓帶、風帶分佈示意圖，說出氣壓帶、風帶的分佈、移動規律及其對氣候的影響運用簡易天氣圖，簡要分析鋒面、低壓、高壓等天氣系統的特點根據有關資料，說明全球氣候變化對人類活動的影響.有關地殼物質迴圈的課程標準有三條：運用示意圖說明地殼內部物質迴圈過程結合例項，分析造成地表形態變化的內、外力因素舉例說明地表形態對聚落及交通線路分佈的影響;。
在地理2中主要是人文地理。同地理教學大綱的自然地理、人文地理和區域地理對比中可以發現，地理課程標準《地理1》的自然地理內容和《地理3》的區域發展內容變化更多一些，而人文地理內容的變化較小，但還是有些不同。有關人口的地理課程標準共有三條，它們分別是分析不同人口增長模式的主要特點及地區分佈舉例說明人口遷移的主要原因和說出環境承載力與人口合理容量的區別。也就是說，地理課結束後，有關人口的學習效果學生如果能夠達到上述三條標準，就表明學生已經達到基本要求。有關城市的內容標準也是三條,分別是運用例項，分析城市的空間結構，解釋其形成原因聯絡城市地域結構的有關理論，說明不同規模城市服務功能的差異和運用有關資料，概括城市的過程和特點，並解釋城市化對地理環境的影響。這三條標準從不同角度規定了有關城市地理的學習內容。工、農業生產活動與環境的關係，是中學地理課程的傳統內容，主要偏重各種自然和人文因素對工、農業分佈的影響。地理課程標準又增加了結合例項說明農業或
教師讀書筆記10
讀了這本書後，我覺得它真的是一本充滿教育實踐關懷的書。
我感受最深的是這本書的第六部分——“缺乏健康和護理”。全國人大代表、湖北省統計局副局長葉青同志十分擔心目前的中小學教師隊伍，但他擔心的不是教師缺乏專業精神和專業素養，而是他們的生活條件。目前，社會幾乎把教師視為神。他們拿很少的錢，做很多的工作。他們不怕艱苦和疲勞。他們六點到十點吃草和榨血。事實上，老師不是神。和所有人一樣，他們也是普通人。他們還需要社會關懷，並有實現自身價值的願望。因此，無論是從教師的社會地位還是教師的實際利益分配，還是從人的發展和人人平等的角度來看，社會都沒有權利也不可能使教師完美，教師也沒有必要也不可能成為道德符號或道德奴隸。社會各界都應該以寬容的心真誠地幫助我們的老師走下聖壇。這樣，不僅是語文教師的幸運，也是語文教育的幸運。
在本書中，作者還闡述了改革帶來的壓力。近年來，隨著我國政治經濟體制改革的深入，教育體制改革也在如火如荼地進行。從應試教育到素質教育的轉變不同於綜合實踐活動、研究性學習、校本課程開發和新課程改革。然而，教師在完成一項改革之前，往往必須適應另一項改革。教師們整天疲憊不堪，每一項改革最終都落在了教師身上，這使得教師的身心負擔越來越重。當前，隨著課程改革的深入，許多教師面臨著前所未有的挑戰和壓力。
該書還指出，沉重不是教育的本質，憔悴也不是教師的本質。這本書深入探討了“中國教師缺乏什麼”的問題，並從不同的層面進行了提問和思考。
教師讀書筆記11
在進行歌唱課的教學時，教唱環節的落實往往是最難把握的一點，也是許多公開課或比賽課中最容易出現問題的地方。在平時的教學實踐中，落實好教唱環節也顯得尤為重要。怎樣更好地解決學生的音準問題、怎樣讓學生形成正確的聲音概念、怎樣有效地解決歌曲的.難點樂句等都是我比較困惑和難以解決的地方。最近仔細閱讀了《中小學音樂歌唱教學新策略》這本書，收穫很大！下面談談關於“音準訓練”方面的一些啟發：
一、學生音高概念的形成需要一個比較漫長的過程和系統的訓練。
在本書第一章第二節的音準訓練中，介紹了音高概念建立的過程及音準的訓練方法。在開始闡述這一節的內容前有一句話我覺得非常重要，書中說：“準確音高概念的建立必須透過耐心、細緻、系統、科學而且較長時間才能完成。”在平時的課堂教學中，我們都容易犯一些錯誤，就是認為音高概念的形成是某一個階段完成的教學目標，或者是進行一段時間的訓練可以達成的教學目標。因此我們往往是沒有長時間地對學生進行這方面的訓練。書中介紹，音高概念的建立包括幾個階段：
（一）聽辨音的高低。
這個階段主要是透過多種遊戲活動，幫助低年級的學生分辨、理解音的高低。其中有如下幾個方法：
1、教師用高低不同的聲調或音調講故事，並用手臂的相對高低的位置伴隨，幫助學生從聽覺和視覺上感覺音高的區別。
2、用鋼琴或笛等樂器，演奏出相差八度、五度或三度的不同音高，要求學生用手臂的抬起或落下表示它們之間的音高差別。
3、結合拍手跺腳等動作聽辨音的高低。聽到音高拍拍手，聽到低音跺跺腳，拍手跺腳的節奏要與鋼琴的高低音相配。
透過這一系列的訓練，學生可以比較明確地分辨出生活中不同高低的聲音，這種模糊的音高概念雖然初級但很重要，因為他是準確音高概念形成的感受階段。
（二）初步音高概念的建立
1、模唱音高。當學生對音的高低有了一定的感受以後，就可以要求學生對所聽到得音進行模唱，用”LU"模仿聽到的音高，從跨度大的音過度到鄰近音的模唱。
2、背唱曲調。像背歌詞一樣背唱曲調，能很好地幫助學生在認識音符唱名錢積累音高概念。
（三）認識掌握音級唱名。
如果能按照書中介紹的這三個步驟進行，我想學生一定會建立起良好而穩固的音高概念。先對音高形成了較好的感知，再進入音級唱名的認識學習才能水到渠成。
二、音準的訓練方法。
以往我在進行音準訓練時，都是學生哪裡唱不準了，我再用琴一句一句糾正。看了這本書，我才明白，要解決學生的音準問題，要先分析一下產生音唱不準的種種原因，再對症下藥。
第一，內部因素一起的音不準現象。
因未建立起正確的音高概念引起的音不準或歌唱方法引起的音不準現象。這些都需要透過使用科學的教學方法加上持之以恆的訓練來逐個解決。
第二，外界因素引起的音不準現象。
（一）解決因呼吸方法不準確導致音不準的練習。
1、鼓肚子訓練法，正確呼吸；
2、長音的練習方法；
3、用聞花的方式啟發學生體會歌唱的呼吸。
（二）解決缺乏正確音高概念而影響音準的問題
1、關注聆聽，關注比較。
2、藉助手勢，視聽結合。
3、運用遊戲的方法進行音準訓練。
4、加強每節課的小練習。包括
（1）聽音的高低
（2）聆聽音程的練習
（3）和聲音程的練習。
仔細閱讀了這一章節的內容後，對學生的“音準訓練”有了非常重要的的新認識，那就是要堅持“長期性”和“系統性”，教師應該要持之以恆，不可急於求成。
教師讀書筆記12
摘1：歷史教學法專家、北京教育學院趙恆烈教授當時也在28中執教，跟我在同一個教研組。那時候他還是一個風華正茂的青年教師，他的課深受學生歡迎。他不僅課上得好，而且還潛心於教學法的探索。他不僅研究教法，而且在與他交談中，他說“中國還沒有一部自己的歷史教學法”，流露出要為中國歷史教學法闖出一條路子來的宏大志願。
啟示1：成功總是垂青於有理想、肯付出的人!
摘2：課餘記筆記，寫心得，做摘錄。
啟示2：似乎寫筆記，寫心得，做摘錄是那些成功教師的共性。成功的教師都應該是生活、工作中的有心人。
摘3：備課三部曲是把教材由薄變厚，再由厚返薄的過程。
啟示3：我認為學習應該經過這樣三個階段：第一階段，是將書本由薄變厚的過程，讀出書本中言外之意，讀書自己的真情實感，這是知識的理解過程;第二階段，是將知識由厚變薄的過程，有了自己的理解，將知識與原有認知結構中知識發生聯絡，進行縱橫聯絡，經整理之後有序地存入自己的大腦從而豐富自己的認知結構，這是知識的儲存過程;第三階段又是將知識由薄變厚的過程，當我們遇到實際問題，將存於大腦裡有序知識源源不斷地提取出來，為我們生產、生活服務，這是知識的應用過程。
摘錄4：一次備課不能到位，我就來一個長計劃短安排，每節課接觸一些原始材料，每學期重點備好幾節課，有選擇地深入攻下幾個問題。積跬步總能致千里，這是我的戰略思想。
啟示4：做學問，貴在有序、系統和堅持!不要太急功近利，而應做到厚積薄發。
摘錄5：我平時備課也總要接觸各種看似對當前教學用不著的東西。更深層的東西，更廣泛的涉獵，可以加深功底，可以提高素質。
學問是沒有止境的，素質的提高也是沒有盡頭的。
啟示5：中學老師，大學老師只是一個分工不同，不要認為大學老師水平就一定比中學老師水平高。中學老師的學術追求是永無止境的，相信學習可以改變很多。
摘錄6：“寓論於史”、“論從史出”的觀點，強調中學歷史教學必須言之有史，反對了當時脫離史實、空發議論的偏向。
啟示6：看了這個發現各門學科教學都儘量不要擺脫該學科的學科本色。數學課不能沒有數學味道，而且數學味應該是主打味。
摘錄7：“寓愛國主義教育於歷史知識的傳授之中”的口號，從歷史教學知識性與思想性相一致的這個特點出發，提出要挖掘教育內容內在教育因素，而不是外加一項教育內容的主張，反對“穿靴戴帽”式，標語口號式，強調了要突出一個“寓”字的教育教學思想。
啟示7：數學文化、數學史料、德育元素等相關滲透應結合具體書內容進行融合，儘量不要自成一體，給人感覺有些多餘的味道就不好了。
摘錄8：
思想史之難，難在“抽象”。變抽象為具體，化抽象為形象，如能從形象入手，學生看得見，感得到，然後再從形象到抽象，從感性到理性，學生往往便易於理解了。
同一個歷史時期，好幾個頭緒錯綜複雜，交織在一起。在這種情況下，教師講課最忌雙管齊下，多頭並進，全面開花，抓不住一箇中心。倒不如先從某一個問題突破一環，講深講透，然後對其他問題一個一個地解決。這個做法，頭緒再繁再亂，也可以全盤皆通。毛主席論打仗，說要打殲滅戰，不要打擊潰戰，“傷其十指，不如斷其一指”。透過一仗一仗殲滅戰，最後便能全殲敵人，獲得全勝。
歷史教科書中概念化的詞語雖然不多，但是仍然存在。概念化的辭句，學生難以理解，教師講課時，可以用具體的內容來充實它。
歷史教科書中概念化的詞語雖然不多，但是仍然存在。概念化的辭句，學生難以理解，教師講課時，可以用具體的內容來充實它。
圖表的優越性，在於脈絡清楚，頭緒分明，以簡馭繁，直觀性強，因此圖表的設計，一忌包羅永珍，求全而不簡;二忌文字冗長，長篇大論，降低了圖表一目瞭然的直觀效果。
啟示8：數學學習在很多地方需要跟現實生活聯絡，跟過往知識聯絡，需要恰當的比喻，更需要恰當的直觀，總之應一切為方便學生理解服務，教師在授課應該有效率意識。
摘錄9：不能濫用高音和強音。講課聲音太高，語音的刺激太強，會使學生很快由“興奮”狀態轉入“抑制”狀態，注意力不能持久，必然降低聽課的效果。
不能勻速前進。老和尚唸經，平平的缺乏變化的語調催人慾眠，容易使人感到睏倦。
教師的教學語言要適合學生的水平和興趣，不能晦澀艱深。
教師教學語言要口語化，要把書面語言轉化為口語。
歷史課堂語言作為一種教學語言，最要緊的是準確無誤，科學性是第一位的。
歷史課堂語言要講究一個精字，說話務求明白、簡練、乾淨。簡練乾淨的語言使人神清氣爽。冗長而抓不住重點的話越講得多，聽的人越糊塗。教師從第一天走上課堂開始，就應該防止出現“官腔”、“訓話腔”。一句話一個“啊——”，兩句話一個“懂嗎”，不斷的“這個、這個”，無數的“嗯嗯”……這些官腔、訓話腔，會成為一種疲勞因素，在你講話內容的外殼上蒙上一層塵霧，使本來豐富而有意義的內容失去了它應有的光彩。
準確而精練的語言使人產生美感，而婆婆媽媽，絮絮叨叨，沒完沒了的來回重複，只能使聽者生厭，興味索然。
啟示9：課堂儘量作到：語調抑揚頓挫，給學生有適當調整的時間;語言要儘量科學、簡潔、形象，不要出現科學性錯誤，亂打比方，大量口頭禪等語言垃圾現象。
教師讀書筆記13
不得不承認，《首席教師》的內容和我想象的大為不同。看到封面時，還以為是一本名師的成長史。一翻開才發現，內容更傾向於站在高位的職業指導。以往對這類的書抱有“乾巴巴”的印象，但是耐下心來讀，卻是獲益匪淺，解決了我這樣一個青年教師的不少疑惑。
使我產生觸動的就是這樣一句話：“而當課堂上，師生之間結為了夥伴關係，那麼你就可以毫無顧忌地發表任何意見而不必擔心任何的‘打擊報復’，於是，條件允許你做冒險的事，你不必擔心說錯話做錯事，你不必揣摩你的老師的心思，你只要思考知識本身。”鄭傑老師將之稱為“知識的冒險”，而取代傳統“知識的盛筵”課堂。看到這一句話，我突然想起這一段時間以來一直困擾我的現象：在課堂上，學生們很少舉手發言，尤其在創造性的問題上，舉手的永遠是那兩三個人，而且答案也不具有足夠的開放性，總是人云亦云。回答尚且如此，更遑論主動舉手提問了。
我對自己的課堂進行了一點回顧，試圖發現自己是否有與學生的回答無關且為負面的反饋。其實並不難想，剛剛上完的一節課上我就犯了這個錯誤：一個平時很難控制自己行為的學生難得的舉手發言，用“而且”造句，他的聲音模糊不清，勉強聽到的句子也乏善可陳，這時我注意到他倚靠著窗戶不停地扭動著說話，於是很遺憾地，我對他這一次難得發言的反饋就是“不會站直了說話嗎？”。諸如此類的反饋我還做出過許多，總是關注知識以外的部分，在語文課上對學生的行為常規進行教育，要麼批評學生的站姿，要麼只是冷淡的一句“嗯”、“好”，或者是直接讓下一個回答。
其實最開始當老師時我不是這樣的態度，受了教育理論的影響，我總是特別誇張地表揚或者回饋，我還記得那時的課堂總是豎起一片“小樹林”，點名發言根本忙不過來。在看到上面那段話之前，我還經常將學生不愛發言歸因於他們的惰性。現在，我想自己應該拾起初心，多去想想誇張的自己，在學生的發言中去尋找閃光點，用我的表情和對他們回答的專注代替獎章來激勵他們。
這就是我這樣一個剛剛走上教師崗位的青年教師，從《首席教師》中學習到的地方。
教師讀書筆記14
領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：
要使學生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。
為了使學生從思考中獲取知識，教師必須對學生的知識有充分的瞭解。
不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤，他才能成為讀寫無誤的人。
懂得還不等於已知，理解還不等於知識，為了取得牢固的知識，還必須進行思考。
請你毫不猶豫地在每一節課上儘量留出時間讓學生掌握新教材吧。
評分寧可少一點，但是每一個評分都要有分量，有意義。
如果學生感到沒有努力的方向，覺得自己什麼也不行，這對他的精神是最大的壓抑。
盡一切努力使學生相信自己的力量。
教師讀書筆記15
利用假期，把劉鐵芳教授所著《守望教育》認真讀完了，暗自為自己讀到這樣一本好書感到慶幸，劉教授有著不平凡的境遇，幹著不平凡的事業。他之所以事事比他人做得好，首先取決於他崇高的精神境界。也說明了教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了好教師的。
印象最深的是書中講到轉化後進生的問題，劉教授所說的教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學過程中，我也能體會到，雖說在教學中我們對後進生的確也很關心，但能夠像劉鐵芳老師對待差生那樣，說實話，我做不到。我們看到轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心，無論朝著哪個方向，都牽動著老師的心，而他身上所體現出的反覆，足以考驗天底下最有耐心的人。
作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑑。他強調知識和故事是教育中兩個並行的要素，一個讓我們獲得對世界與自我的認識，另一個則憑藉真實可感的世界來撫慰我們的生命。每個人的童年都應該是被故事侵潤著。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識獲得日常生活中不一定能夠擁有的感情體驗，同時他們也必然地從中獲取人生的啟蒙教化的薰陶。一代代兒童透過閱讀童話故事完成自己的精神成長，因此，我們應鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的。願我們每一位教育者都能夠正確引導學生閱讀，留給學生閱讀時間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高階情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育，守望我們心中的教育夢想吧。