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杜牧鮮為人知一段情

杜牧鮮為人知一段情

  杜牧的詩氣度不凡,風神俊逸,尤其七絕更令人稱絕,怎麼讚美都不為過,只有朗誦出來才對得起這些優美佳句,也是唐詩中最應該背誦的。

  太和末,牧復自侍御史出佐沈傳師江西宣州幕。雖所至輒遊,而終無屬意,鹹以非其所好也。及聞湖州名郡,風物妍好,且多奇色,因甘心遊之。湖州刺史某乙,牧素所厚者,頗喻其意。及牧至,每為之曲宴周遊。凡優姬倡女,力所能致者,悉為出之。牧注目凝視曰:“美矣!未盡善也。”乙復候其意,牧曰:“願得張水嬉,使州人畢觀。候四面雲合,某當閒行寓目,冀於此際,或有閱焉。”乙大喜,如其言。至日,兩岸觀者如堵。迨暮,竟無所得。

  將罷舟艤岸,於叢人中,有裡姥引鴉頭女,年十餘歲。牧熟視曰:“此真國色,向誠虛設耳!”因使語其母,將接致舟中,姥女皆懼。牧曰:“且不即納,當為後期。”姥曰:“他年失信,復當何如?”牧曰:“吾不十年,必守此郡,十年不來,乃從爾所適可也。”母許諾,因以重幣結之,為盟而別。故牧歸朝,頗以湖州為念。然以官秩尚卑,殊未敢發。尋拜黃州池州,又移睦州,皆非意也。牧素與周墀善,會墀為相,乃並以三牋幹墀,乞守湖州,意以弟顗目疾,冀於江外療之。

  大中三年,始授湖州刺史。比至郡,則已十四年矣,所約者,已從人三載,而生三子。牧既即政,函使召之。其母懼其見奪,攜幼以同往。母詰其母曰:“曩既許我矣,何為反之?”母曰:“向約十年,十年不來而後嫁,嫁已三年矣。”牧因取其載詞視之,俛首移晷曰:“其詞也直,疆之不祥。”乃厚為禮而遣之。因賦詩以自傷曰:“自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色,綠葉成蔭子滿枝。”——《唐闕史》

  杜牧(約803——約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陝西西安)人,唐代詩人。杜牧人稱“小杜”,以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅,故後世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。

  杜牧在宣州幕下任書記時,聽說湖州美女如雲,便去到湖州遊玩,受到湖州刺史崔君的盛情款待。崔刺史素知杜牧風流,便把本州的一些名妓喚來,供他挑選。可杜牧看過那些名妓後,卻說:“她們美是很美啊!但都還不夠盡善盡美。”杜牧接著又說:“我希望能在江邊舉行一次競渡的娛樂活動,讓全湖州的人都來觀看。到時候我就在人群中慢慢地走著,細細地尋找,希望或許能找到我看中的人。”湖州刺史按照杜牧的意願,舉行了這樣一次競渡活動。那天,江兩岸擠滿了看熱鬧的人,杜牧跟崔刺史一起來到江上,喝酒、吟詩、觀景。突然,杜牡看到江岸上有一位鄉村老婦人,帶著一個女孩子正在向江上張望。杜牧看了好一會,激動地說:“這個女孩子真是天姿國色,先前的那些人和她相比簡直就是虛有其人!”崔刺史一心想結交杜牧,聽他這樣一說,就立即差人將那祖孫倆請來船上,欲與杜牧做個媒人。那老婦人說:“我這孫女能被杜大才子看中,自是她的榮幸,但她今年才13歲,恐未宜嫁人。”杜牧說:“我也不是要馬上就娶她,只是想要訂下迎娶的日期。”老婦人說:“將來若是違約失信,又應當怎麼辦呢?”這樣吧,十年之內,我必來湖州做郡守。我來湖州做郡守之日,便是迎娶她之時,倘我十年不來,隨便她嫁人如何?”老婦人聽後表示同意。然後杜牧便當即下了厚重的聘禮。

  分別後,杜牧一直想念著湖州,牽掛著那位女孩。可他官職較低,不能提出調任湖州的請求。後來他出任黃州、池州和睦州刺史,都不是他的本意。等到他的`好朋友周墀出任宰相,杜牧便接連寫了三封信,請求出任湖州刺史。大中三年(849年),杜牧41歲,獲得湖州刺史的職位。此時距離與當年那祖孫倆約定的時間,已經過去了十四年。那位女孩子已經出嫁三年,生了三個孩子。當然這些杜牧是不知道的。到了湖州,杜牧馬上將老婦人叫來,這老婦人帶了外孫來見杜牧。杜牧責問說:“從前你已經答應將女兒許配給我,為什麼要違背諾言呢?”老婦人說:“原來的約定是十年,可十年過去了,你也沒有來。這才出嫁的。”杜牧屈指一算,果如婦人所言,於是無奈地說:“你講得很有道理,我不會強迫你們的,是我的不對。”說完便又送給老婦人很多禮物,這才滿腹惆悵地讓她們走了。

  送走老婦人,杜牧傷心不已,感慨萬千,當即寫下一首《悵別》詩:

  自是尋春去較遲,往年曾見未開時。

  如今風擺花狼藉,綠葉成陰子滿枝。

  拓展閱讀:杜牧生平

  杜牧生活在內憂外患日益加深的晚唐時期,從青年起就關心國事,抱有挽救危亡、恢復唐王朝繁榮昌盛的理想。23歲時寫成《阿房宮賦》,以秦朝的濫用民力、奢逸亡國為戒,給本朝統治者敲了警鐘。關於杜牧生卒年,錢大昕《疑年錄》據杜牧大中六年《自撰墓誌銘》推斷,生年為貞元十九年(803),卒年為大中六年(852)。但也有學者考證其卒年在大中七年以後。

  大和二年(828)進士及第,制策登科,授弘文館校書郎。同年十月離開長安,到江西觀察使沈傳師府署中擔任幕僚,後轉入淮南節度使牛僧孺和宣歙觀察使崔鄲幕中任掌書記、判官等職。十數年間奔波各地,開闊了視野,促使他進一步致力於經世致用之學,於"治亂興亡之跡,財賦兵甲之事,地形之險易遠近,古人之長短得失"(《上李中丞書》),多所探究,尤喜議政談兵。在淮南幕府中寫的政論文《罪言》等,對修明朝政、削平藩鎮提出了切中時弊的見解。著名的《張好好詩》,也寫在這一時期。

  開成四年(839)回長安,歷任左補闕、膳部及比部員外郎。會昌二年(842)以後,相繼出任黃州、池州、睦州刺史。在地方官任上,常在自己力所能及的範圍內改革弊政,免除猾吏豪胥額外強徵的苛捐雜稅。會昌年間,宰相李德裕主持抗擊回紇侵擾和平安澤潞藩鎮叛亂的軍事活動。杜牧為了實現其政治主張,上書陳述用兵方略,得到採納,並取得"澤潞平,略如牧策"(《新唐書·杜牧傳》)的成效。可見他確有實際政治才幹。

  大中三年(849),回朝任司勳員外郎、史館修撰,復出為湖州刺史,一年後又內調為考功郎中、知制誥。官終中書舍人。

  杜牧生性耿介,不屑逢迎權貴,仕宦不很得意,從而對社會政治持清醒的批判態度。但抱負難以施展的苦悶,又造成他縱情聲色、頹廢放任的生活作風,有一些"風流豔事"流傳。