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道德作文

【精品】道德作文合集六篇

  在生活、工作和學習中,許多人都寫過作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編為大家收集的道德作文6篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

道德作文 篇1

  “做一個有道德的人”,談到這個話題,許多人也許會想:這還不簡單,不就是要有禮貌、懂得謙讓、不亂扔果皮紙屑、尊敬長輩、善待弱小嗎?確實,從小到大,老師給了我們很多這方面的教育,我們說起來容易,但真正要做起來卻很難。比如我,時常想注意自己的道德修養,可也會在無意間做一些有悖於道德的事。

  一個陽光明媚的星期六,太陽溫和的照耀著大地,人們丟去了往日的忙碌,都悠閒地出來曬曬太陽,快活地在陽光的撫摸下踱步。我正在去練小提琴的路上,嘴裡悠閒地啃著一大塊南瓜酥,這是我平時最愛吃的零食,在練小提琴之前我總會忍不住到櫥裡拿出一塊來,路上叼著咬著嚼著。

  路走了一半,這南瓜酥再大,也該啃完了,我看了看手裡的包裝紙,想都沒有想,大手一揮,包裝紙就飄飄然拋到腦後,我一邊回味南瓜酥的味道一邊得意地拍拍手,走向了熙熙攘攘的大街。

  剛邁出了幾步,一個念頭便一閃而過,我想起了自己一直掛在嘴邊放在心上的道德修養,想起了自己對他人此種行為做出的厭惡表情,也想起了自己將包裝紙如此隨意地扔在了大街,這個千島湖居民共同擁有的走廊上,便覺得自己是沒有道德的人。於是我折了回去,想撿起包裝紙,可剛彎下腰,就感覺到幾道灼熱的目光在看著我,我努力讓自己明白那目光是不存在的,可是我的臉還是脹的得通紅。我的眼前彷彿出現了那別人對我做出的厭惡表情,我再也沒有勇氣面對那在陽光下金燦燦得發燙的包裝紙了,我只得直起腰來,一邊哼著小曲一邊把充滿了我的愧疚的包裝紙沒事似地踢到了一旁去,又裝作沒事似的頭也不回地走了,只覺得那天的陽光格外刺眼,心裡特別得不舒服。

  那道刺眼的陽光伴隨了我很久。從那以後,當我看見同學把串肉的竹籤狠狠刺在大樹充滿滄桑痕跡的樹幹上的時候,我做不出厭惡的表情了,確切的說我認為我已經沒有資格做出厭惡的表情了。我從此也變得在這一方面小心翼翼了,每次有果皮紙屑,總會記得把它放入垃圾桶,不敢有一絲的馬虎。

  做一個有道德的人,不是口號,而是行動,它於我來說,能讓我心安、坦蕩。我想,從身邊小事做起,從細微處入手,養成良好的習慣,是成為有道德之人的關鍵。同學們,讓我們一起行動起來,爭做一個有道德的人,讓社會風氣和秩序越來越好,共同構建一個和諧的大家庭!

道德作文 篇2

  做一個有道德的人,是我們中華民族的傳統美德。你一定聽說過孟祥斌跳水救人的故事吧,他為了挽救一位女子的生命,自己卻因體力不支而沉入水底,獻出了年輕的生命,正是這樣一個舉動,感動了天下人。如果你看到地上有垃圾,你是否會彎彎腰,把垃圾撿起來扔進垃圾桶,如果你看到有人摔倒了,你是否會走過去,扶他起來呢?生活中這樣的例子很多,它們都在不斷地磨鍊我們。為此,我希望大家都能做個有道德的人!!!

道德作文 篇3

  5月7日下午,階梯教室裡座無虛席,政教處舉辦的道德大講堂在這裡舉行,政教處副主任曹永卿老師為同學們主講了題為《孫悟空成長過程中的團隊精神》的講座。

  整個講座共分為三個部分:一是具有團隊觀念才能溶入群體,發揮自己的.才能;二是具有超凡適應能力,才能達到成功的彼岸;三是具有協作意識,並能與他人溝通協調才會成功。曹主任在講座中依據《西遊記》這一經典名著,深入淺出地為同學們分析了孫悟空的成長經歷。

  曹主任講到:由“美猴王”到“齊天大聖”再到“鬥戰勝佛”,孫悟空一生走過了一個不平凡的戰鬥歷程。生命從“自發”到“自覺”再到“自為”,我們看到了一代英雄人物的成長過程。同時也告訴我們:一個人縱然是滿腹經綸,才華橫溢,其能力的實現同樣離不開一定的人際環境,一個人的能力只有在一定的集體背景下才能凸現,集體的作用豈止如此,甚至還能在一定程度上對個體能力進行放大與倍增。講座現場不時響起陣陣掌聲。

  為更好地鞏固和推進“道德講堂”活動常態化,政教處按照省、市文明辦的要求制訂了詳細的道德講堂活動安排,透過活動不斷提升學生文明素質和校園文明程度,為助推校園文化建設,建設美麗一高提供有力的道德支撐。

道德作文 篇4

  近日在《中國德育》讀到這樣一段文字:“道德不是一套咒語,而是一首歌;不是一堵牆,而是一道臺階。如果是一塊布,不是用來遮醜,而是用以顯美;如果是一條繩索,不是用來束縛,而是用於攀登。如果它是目的,就讓我們輕裝上陣去奔向它;如果它是工具,就讓我們輕鬆自如地去使用它。這樣才是道德的。”說得真好,這是我至今為止看到的關於“道德”最富有詩意的詮釋。

  作為一個受過良好教育的人,道德的修養無疑是一個重要的方面。關注個體的道德成長的學校道德教育,必須著眼於個體的日常生活的行為準則的正當性和必要性。作為社會道德,完全可能本身是並不道德的,所以傳統中國才會有“以禮殺人”的問題。作為個體道德就是對於良善道德的個體的把握和踐履,即所謂“德者得也”。 對於學校德育的價值,一位學界同仁說得好:“德育不能安排人的生活,卻能成就人的道德生活追求;德育不能左右生命,卻能提高生命的質量;德育不能克隆美德,卻能造就‘道德上成熟的人’”。

  關於學校德育實效,普遍認為很不理想。之所以得出這樣的結論,是因為我們的投入遠遠大於產出,當然還與我們過高的期望有關。我們學校德育實效低下的原因究竟是什麼呢?

  第一個原因就是我們的社會缺乏穩定的核心價值。什麼叫核心的道德價值呢?所謂核心價值,就是每個人都能夠自覺地認可,並且自覺去踐履的,是其他價值的根據和理由。比如說在中國傳統社會里面,就是仁義禮智信。在西方社會里面,就是自由、平等、民主、博愛、人權。我們今天說什麼集體主義,愛國主義,社會主義,大家想想這個能不能作為所有國民的核心價值?在現代西方社會,自由、平等、民主、博愛、人權,那是所有人都會擁護的,因為這些東西對每一個人生命的質量,每一個人的幸福人生密切相關。誰不渴望自由,誰不渴望平等,誰不希望民主參與,誰不希望享受更多的人權,而在我們的文化中“集體”是一個被異化了的一個東西,所以我們現在要更多的倡導西方文化意義上的個人主義。西方意義的個人主義就是強調個人的責任,強調個人的價值。我們社會為什麼落後?重要的原因是我們不尊重個人,不尊重個人的價值。

  第二個原因就是我們的教育脫離學生生活實際,假大空的東西太多。在我們國人的骨子裡,有一種“偽崇高”的東西。我們太容易把不是什麼事的事當成一回事,太容易激動,太過敏感,太容易將平常的事往神聖上聯想,這就容易導致虛情假意和偽崇高。

  第三個原因就是無視我們學生道德主體性的培養。我們總是把道德更多理解成一種規則,一種要求,一種限制。其實,道德還有一個方面:它是個體和諧發展的要素,是一個人自我求取的空間,是好的生命境界的確證和表徵。今天我們需要特別強調:“人不是為了體現道德而存在,道德是為了人更好的生活”。

  健全的道德教育的目標應該由這樣三點構成:不斷提升學生的需要,培養學生理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力,幫助學生形成普遍化的道德。這三個方面分別是從情意、認知和行為來說的。

道德作文 篇5

  在現實生活中,我們隨處都可以發現一些與社會公德有關的事。

  你是否注意過?大街上,隨處可見那一張張不起眼的白紙,靜靜地躺在地上,卻無人理會。人們只會把責任推到那無辜的紙的身上,但你有沒有想過,如果每個人都有足夠的道德觀,保持著一種心態:彎一下腰,動一下手,也決不讓環境受到汙染。那我想,就不會有這種情況了。

  有一次,我約一個朋友——李博,讓他星期天下午來找我玩。於是我便等啊等,等到3點多,才等到他來,他說:“家裡有事所以……來晚了。”我說:“沒事,走吧。”我們便玩去了……

  這就是一個很好的、遵守道德的事,你說呢?

道德作文 篇6

  每一箇中國人都有一個屬於自己的中國夢,我也有一個屬於自己的中國夢——我希望我們能將祖祖輩輩的傳統美德發揚光大,不要就此湮沒。

  孔子說:“君子恥其言而過其行。”可現在,人們為了虛榮,為了攀比而大話連篇。我曾在書裡看到這樣的對話:那是兩個穿著洋氣的女人。比較胖的女人“唉”了一聲,然後嘆了口氣說:“這幾天真累呀!老公天天帶我出去吃飯,還給我買了好幾身名牌。”捲髮女人也不甘示弱:“你這還叫累嗎?我老公天天帶我去參加舞會,新買的名牌數不勝數。我才叫累呢!”比較胖的女人又裝作很煩的樣子說:“我老公可煩了,這不,又說帶我去東南亞旅遊呢!”仔細想想,有些人有了錢不顧自己的醜陋道德而互相攀比,這難道不是真正反映出了現在的真實境況嗎?家長是孩子最好的老師,家長教育孩子要好好做人,可家長卻撒謊、攀比、拾金定昧……你說,這樣能教育好孩子嗎?再看看那些“最美的人吧”,為了學生失去了雙腿的“最美教師”張麗莉,為了乘客安全而付出生命的“最美司機”吳斌,“最美媽媽”吳菊萍……他們都在為社會傳遞著正能量,他們是真正將祖祖輩輩的傳統美德發揚光大的人。讓我們為社會作出貢獻吧!將祖祖輩輩的傳統美德發揚光大吧!這樣才能富個人、富家庭、富社會、富國家!

  美麗的中國夢,我的中國夢。請你早日實現吧!