80句史鐵生經典語錄
1、上帝為人性寫下的最本質的兩條密碼是：殘疾與愛情。
2、看見苦難的永恆，實在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執，相信愛才是人類唯一的救助。
3、發現他人之醜惡，等於發現了自己之醜惡的可能。
4、我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
5、它就像死亡一樣躲在未來，我只有閉上眼等待，閉上眼睛，祈禱。閉上眼睛，讓又一個生日降臨，讓一顆簡單的心走出少年。
6、也許是女媧給人類創造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
7、以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己。
8、一次一次地相信、船不是目的，河也不是，目的是誠心誠意盡心盡力地漂泊。
9、無論僧俗，人可能捨棄一切，卻無法捨棄被理解的渴望。
10、每一個朝陽的升起對我來說都彌足珍貴，不論多麼困難，在有生之年，我一定要把這些年來的文稿整理出來，結集出版。
11、當白晝的一切明智與迷障都消散了以後，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。
12、人為什麼要寫作？最簡要的回答就是：為了不至於自殺。
13、地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情，即原罪與拯救。
14、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問並要求著生存的意義。
15、日子久了，我感到我們都有結識的願望，但似乎都不知如何開口，於是互相注視一下終又都移開目光擦身而過，這樣的次數一多，便更不知如何開口了。
16、形單影隻流落與千差萬別的人山人海中，暴露著肉身尚且找來羞辱，還敢赤裸起心魂麼？
17、人有三種根本的困境，第一，人生來只能註定是自己，人生來註定是活在無數他人中間並且是無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二，人生來就有慾望，人實現慾望的能力永遠趕不上他慾望的能力，這是一個永恆的距離。第三，人生來不想死，可是人生來就是在走向死，這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。不過有可能我們理解錯了，上帝原是要給我們三種獲得歡樂的機會。
18、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境並不一定有直接關係，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，並不想去和百萬富翁交換鑽石或股票。滿足於田園生活的人也並不豔羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。
19、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給她的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然回降臨的節日。
20、人有時只需靜靜的待著，悲傷也成享受。
21、每一個人都是一種訊息的傳達與繼續，所有的訊息連線起來，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情。
22、人與上帝間有著永恆的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。
23、人，真正的名字是慾望。所以你得知道，消滅恐慌最有效的辦法就是消滅慾望。可是我還知道，消滅人性最好的辦法就是消滅慾望。那麼，是消滅慾望的同時也消滅恐慌呢，還是保留慾望的同時也保留人生。
24、我常以為是醜女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾人度化了佛祖。
25、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多，深遠得多，複雜得多。
26、人所不能者，即是限制，即是殘疾，它從來就沒有離開過。
27、永存夢想的人間，比全是現實的世界，更能讓我坦然面對死——這就像你在告別故鄉的時候，是仍然懷念她，還是已經不想再來。
28、世界上的人很多，每個人的世界其實又很小，一個個小世界大約只在務實之際有所相關，一旦務虛，便很可能老死難相理解。
29、我常以為是醜女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
30、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒於價格，連人也是一樣。
31、隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了，所謂不怕賊偷就怕賊惦記，我想人不如死了好，不如不出生的好。可你並沒有去死。
32、這世界有著無限的可能性，無論侷限於哪一種都會損害生命的自由。
33、宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。
34、我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘。
35、其實誰也有"我怎麼這麼走運"的時候，只是這樣的時候不嫌多，所以也忘得快。
36、對於故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，並不止於一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。
37、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。
38、甚至盼望站到死去，去看生。
39、任何生活都比你想象得複雜。
40、人可能捨棄一切，卻無法捨棄被理解的渴望。
41、對於心靈來說，人奮鬥一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。
42、人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時空，需要一回心魂的酣暢表達，是要以藝術的真去反抗現實的假，以這劇場中的可能去解救現實中的不可能，以這舞臺或銀幕上的實現去探問那佈滿於四周的不現實。
43、我們叫做開始的往往就是結束，而宣告結束就是著手開始。終點是我們出發的地方。
44、我們尤其要注意、任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為，都只是一股逆流。
45、惟柔弱是愛願的識別，正如放棄是喧囂的解劑。
46、而被眼睛所矇蔽的眼睛，總也看不出眼睛對眼睛的矇蔽。
47、我什麼也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。
48、你別以為我忘了，我沒忘，那只是因為有些事只適合收藏！
49、人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄託就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃著愛的心還可以照耀著你前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷。
50、死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節日。
51、不能說，也不能想，卻又不能忘。
52、難以捉摸、微妙難測和不肯定性，這便是黑夜。
53、會做惡夢的人是世上最幸福的人，因為可以醒來在那些歲月，我每每醒來卻發現，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。
54、永恆的距離，才能引導永恆的追求。永恆孤獨的現實，才能承載永恆愛情的理想。
55、不應該因為現實的不滿意，就遷怒於那亙古的夢想，說它本來沒有。
56、一個出生了，這就是一個不再可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實，上帝交給我們這個事實的'時候，已經順便保證了它的結果。所以死不是一件急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
57、有一個古老的謎語，他的特點：一是謎面一出謎底即現；二是如果你自己猜不到別人誰也無法告訴你；三是如果你猜到了你就肯定會認為你還沒猜到。謎面：離你最近可你看不見的，是什麼—眼睫毛。
58、不美滿，那才是需要智慧和信念的時候。
59、信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事後的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。
60、千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個？不要這樣說，因為人活著必要有一個最美的夢想。
61、所謂命運，就是說，這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。
62、天堂是什麼？正是與這物質性限制的對峙，是有限的此岸對彼岸的無限眺望。
63、紀念的習俗或方式可以多樣，但總是要有。
64、人生有三種根本的困境。第一，人生來只能註定是自己，人生來註定是活在無數他人中間，並且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二，人生來就有慾望，人實現慾望的能力，永遠趕不上他慾望的能力。這是一個永恆的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。
65、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處、
66、世上的一些事多是出於瞎操心，由瞎操心再演變為窮干涉。
67、世界是一個整體，人是它的一部分，整體豈能為了部分而改變其整體意圖？這大約就是上帝不能有求必應的原因。這也就是人類以及個人永遠的困境。
68、人的命就像這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。
69、苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅。
70、無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰。
71、其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的面前都可能再加上一個"更"字。
72、人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。
73、煙在肺裡停留一會兒，在嘴裡經過，緩緩飄向雨中，消失。一切無非如此。
74、有為，與愛情，原是風馬牛不相及的兩個領域。但暫時，亦可在心中長久，而寫作，卻永遠地不能與愛情無關。
75、過去並未消失，而未來已經存在。
76、日子總在過去，成為一張張作廢的卡片。失戀，是一團煙雨，心靈的一道陌生又熟悉的佈景。
77、目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴絃怎麼拉緊；拉不緊就談不響。
78、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。
79、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢位來要衝湧出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。
80、其實人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。