經典散文:臺下足跡
臺灣真是個不錯的地方，人情味重，文化底譽好。
我只是個喜歡講故事的人，我喜歡把我所看所聽的寫下來，這樣才能真正切切的表達我的情感，而且我所表達的僅僅代表的是我個人的思想，我健談，但是我不談政治，我只談思想，只談風景，只談感受，只談文化。我知道我只是一個路人甲，一個微不足道的過客，匆匆來，匆匆去。
當我在臺中開始南下時，恰巧我剛剛看了一本寫關於臺灣南下風景的小說，讓我帶著更加深厚的情感，渴望著去看看筆者眼中的南下，同時更是想像著這一路的風景，我名下雖是去探親戚，但更帶動我的是一路的風景：臺南-高雄-屏東。先請原諒我的世俗話的思想，因為我不知道在我筆下的臺灣會是一個怎樣的情景，所謂不知者不罪。
臺南我的第一站，剛剛下火車門口，就看到一位年老87的舅公和他女兒在火車站等我，舅公一看到我，就緊緊的跟我握手擁抱，我何嘗何德讓這樣一位老人在車站站著等我整整半個小時的時間，我被這樣的情景驚呆了，我感覺我是被他們握在手心，讓我在這個陌生的國度不再有孤單，不再有無助，第一次，我牽著老人走路。我記得我爺爺奶奶外公外婆在世之時，我也從未牽過他們的手，甚至去跟他們表達過自己的情感，有時我也後悔過，為何要在人不在了，才會懂得要孝敬他們一番，樹欲靜而風不止，子裕養而親不待，哎，所以有時甚至會覺得自己是一個冷血的人，我不會主動去認識人。
我常常更喜歡把自己的感情隱藏起來，我不想被別人看穿我的世界，也許自我保護感太強了吧，這是我一直用來安慰自己的話。看到舅公阿姨這般熱情，讓我更加相信，接下來的幾天，我會過的很愉快，舅公告訴我臺南從發展到現在的歷史，從被荷蘭人殖民開始以來到的臺南一路的歷史，讓我對這個地方肅然起敬，阿姨開車帶我去看歷史留下來的足跡房子，這些古建築都是曾經日本人手中留下來的，這些日本風的建築式一看就可以明瞭，我覺得我自己很享受，一邊看風景，一邊聽著老人講故事，臺南是一個古建築味的很重的地方，這裡見證著歷史的發展與結束，孔夫子廟還在，裡面呈現著孔夫子及他的七十二位弟子及他們妻子的靈位，我站在那裡面沉重的看了幾眼就匆匆出來，有種說不出的感覺。
其他我就不再細細道來了，。晚上，我就在阿姨家過夜了，阿姨是個大學的美術主任老師，聽說阿姨畫畫很厲害，一看她所畫的畫，讓我對她更是敬佩，她的畫曾進過臺灣展覽會場，她去過很多地方去畫畫旅遊，可惜她的生活就是跟著畫畫過了一生，她說畫畫就是她的人生，一諾大的房子就她一個人住，猶如別墅般的房子就這樣空虛著，畫畫就是她的人生吧，也許對她來說婚姻會是一種束縛生活的方式吧，所以舅公舅婆有時就會過來陪她一起，真的，藝術家的生活真的很藝術，一看她房子的擺設就可而知了，這樣的生活確實很親切很美好，可惜就是少了點熱鬧，或許因為她是個畫家吧，喜歡安靜式的生活吧，才選擇了這樣的.方式活著。
高雄填海造陸的城市，它的壯觀應該就是水吧，澄清湖是它著名的代表作，人工造的最大的湖，以前養育著整個高雄的子民，我們開車走進了澄清湖，車子一邊開著，舅公一邊介紹著他的由來，當我寫這段時，我有點恨不得想說，我是不是老了，怎麼記性變得這般的差了，真感嘆舅公那麼年來了，記性卻比我的好上幾千倍呢，好吧，我還是迴歸我的話題吧，澄清湖，也是日本人當時為發展工業而建造的人工湖，那是從淡水河引上來的水，經過過濾後變成現在的湖，這個人工造湖很大，後來的後來，為發展經濟，這裡又被整修成觀光一區，湖中央有建一小島，為紀念這個湖的由來和它的歲月，除講湖之外，還有就是那裡著名的博物館，那裡面都是一些著名的展示物品，還有大螢幕電影，舅公每每有機會，都會去那裡看一場電影，這是他的愛好。
我還想介紹一位阿姨，我應該叫大阿姨吧，她是個盲人，可惜你別小看她，她可是音樂家哦，她會唱歌，舞蹈，小提琴，鋼琴，還有口琴，今天高雄就讓我眼開一見，她唱歌吸引了很多路人過來聽，她跟我說了她大概的一生，從18歲以前，她的生活是學習生涯，從18～28歲她的生活進入了音樂藝術般的生活，從28～38歲她的生活又進入了語言學習的生活，她會說6種語言，她喜歡用6種語言來跟她丈夫吵架，但是她最討厭就是用國語來吵架，因為他可以聽懂，我也隨風逐流地默許了她的說法，沒錯，如果是我的話，我也是，我也喜歡用別人聽不懂的話來罵人之類的，可惜我還沒這能力，所以還沒這機會去罵人啊，吵架啊，但是我覺得我不會這樣做的，因為我不想我的人生是這樣的，從38歲以後，她的生活進入了神般的生活，她開始信仰基督教，她相信耶穌會給她帶來好擼??嘈乓?d可以保護她，這是一個人的信仰，一個人心靈的歸宿，如果我沒猜錯的話，這就是她生病後眼睛開始失明的時期吧，才開始信仰基督，信仰神的存在，才給自己找了一個心靈的依靠。但是在我看來她都是很厲害，很勇敢的一個人。
屏東臺灣的最南端，天氣最熱的地方吧，這我沒那裡住過，所以具體的我還是不是很清楚的，在屏東最可惜的就是我沒去墾丁，墾丁是屏東最著名的地方，可惜我沒緣去，時間安排的太緊了，這是我覺得最可惜的地方了，沒有去墾丁，我記得書中有記載墾丁的故事，臺灣最尖角的部分，哎，沒事。我相信我還是有機會去看墾丁的。在屏東我第一次吃了日本料理，本來還要吃泰國的，韓國的，可惜總是期望去吃的時候，就狠狠的被時間給阻礙了。
這是誰都不想看到的事情，舅婆雖然也是80幾歲了，但是你卻料想不到，以她的年紀，還會開機車，還會每天凌晨六點去組織帶隊教阿姨們伯伯們跳健美操，這舅婆壓根就是老頑童嘛，老是喜歡講笑話之類的，還說要教我學做蛋糕，好讓我可以帶回學校去吃，所以早上六點多我就起來跟著她學習做蛋糕，這該是多麼為妙為俏的生活啊，讓我看了都羨慕死了。我還要說的是他們一家都是基督教的信徒，信仰著基督教可以給他們帶來平安，所以每次吃飯的時候我都會傻傻地看著他們先陡嬉環?笪椅覀儾砰_始吃飯，這也是他們吃飯最有特色的地方。我喜歡他們一家這樣的生活方式，和諧融洽，歡樂。可惜自己卻
在這一路上，我還認識到了馬來西亞的華僑安娜阿姨，牧師蘇叔叔，他們都很熱情，第一次初見，讓我最尷尬的是：我的普通話，竟讓他們以為我也是馬來西亞的華僑，作為一個華人，真是不該的不該啊，由於他們的生活方式都是在天上飛來飛去的，所以他們也看過很多地方，去過很多地方，有誰知道，我作為一名大學生，當他們跟我講英語時，我竟是傻傻的聽著嘻嘻啦啦的講話，我只知道他們有講，卻不懂他們講的是什麼，那是一種可悲啊，我自認為自己英語不錯，可見這是小巫見大巫啊，笑死了。我發現跟他們一起，我喜歡講我們大陸的東西，我喜歡跟他們辯駁，他們講他們眼中看到的大陸的模樣，我總會情不自禁的糾正他們錯誤的說法，看法，但是也是水到有止，因為我看的東西實在是少之又少，而且我處於這樣的環境，我還是保持沉默是好。
當一個人出來之時，愛國思想真的會很重，會有一種情不自禁的去維護自己祖國的名譽，以前愛國在我心中，好像根本就沒什麼一樣，但是在後面，我卻有深深的體會，就如蘇牧師所說的一樣，在一個地方久了，若不出來看看外面的世界，思想也會變的固執起來，世界觀大了，思想也會跟著變化的，他說，走出來，有代價，但也是值得，也會有異想不到的收穫，所以跟他們一起我還是很開心的，因為我可以看到很多東西，他們也會跟我講很多東西，文化，我也相信文化是沒有界限的。
也許我所寫的觀點會有錯的，但是正如我所有的，我僅僅的個人的眼光看問題，我很單純的只是想要表達我對臺灣的感情罷了，臺灣深深的吸引我的不僅是文化，是特色，更是這裡的人情味，但我對臺灣卻沒有一點留戀，因為我不屬於這裡，我們的倒計時還在，我們還等著回大陸去，那裡才是我改留的地方。