浮生若夢心情散文
我們所有人，都是上帝夢裡製造出的一個虛無角色，今天，景山小爺要跟大家說的話題就是，浮生若夢。在說到這個話題以前，景山小爺先請大家欣賞一下這幅創作於十九世紀的世界名畫，《浮生若夢》。我們來看，這幅畫的空間感，很有節奏，不知大家有沒有覺得，我們看到，死神在墳墓上方舉起鐮刀開始收割老人的生命，而畫的前面卻是嬰兒，喝著從死亡之泉流出來的泉水。如此便註定了從嬰兒起，老人就一路的奔赴著墳墓的程序了。其後，我們看到一個美麗的女人，背朝著我們，身材嬌好，這就代表了老人年輕時散發著青春的氣息。以後，到了胯馬揚鞭，建功立業的時候，老人風光無限。如今，老人拄著柺杖彎著腰，坐在墳墓的頂上，無奈的任憑死神，舉起鐮刀，收割走那生命的靈魂。墳墓的門上寫著浮生若夢四個字。
那麼到這裡，這幅世界名畫我們就欣賞完了，但其中帶給景山小爺的震撼，卻激起了景山小爺毫不猶豫的寫下今天這篇文章，浮生若夢。我們再來朗讀一遍，浮生若夢，浮生若夢，我們會發現，這四個字竟然那樣有層次感，充滿意境，它比人生如夢四字更加令人充滿遐想。首先，我們來看，浮，浮，漂浮，懸浮，浮動，天上的雲，是漂浮的，還有水上的浮萍，也是漂浮，那麼這就很好的理解，浮生的意思了。若夢。就好像做夢一樣。不知大家有沒有經常做夢，對夢裡的感覺不知大家會怎麼看。景山小爺經常在夜裡睡著以後做夢。有時會在夢裡看見一些從不認識的女子，然而那些女子卻讓我感到無比傾心好像長久的就跟我認識了一樣，並且，當醒來以後再次回憶，那種感覺就彷彿世界上沒有任何一個女人能有我在夢裡看到的那女人更讓我動心。那麼這就很好的說明了，我們的生命，也像這場夢境，不管動心與否，厭惡與否，甚至千財萬貫，醒來以後都變成一場空空。因為醒來以後，我們是在夢的另外一個世界裡了。這個世界，我們叫它現實。但是現實之外卻又有一個世界，就是死神用鐮刀收走我們靈魂以後的那一個世界。那時，我們就會驚醒，如同我們在夢裡一樣驚醒。這就是為什麼宗教裡要大家放棄對世俗的貪戀的意思。這就好像，我們在夜裡做夢，夢裡的自己在過著悲慘痛苦的生活一樣，然而實際的自己是怎麼樣的呢，實際的自己是快樂幸福的，那麼這樣說我們在夢裡過的悲慘生活是我們自己的嗎？全然不是，那麼這裡，我們就可以這樣說，如果我們在夢裡就已經知道現實的自己是快樂的，那麼，夢裡的我們就不會痛苦，因為夢裡的我們清醒的.認識到，夢外的自己不像現在的自己，痛苦不安。這就好像景山小爺經常在夢裡經歷考試一樣，難解的考試題，一個都不會解，直等到快要收捲了，也才解開幾道留下那麼多空白。然而現實的景山小爺是怎麼樣呢，早已離開了當年那種考試的時間很久了。
如此，我們就可以說，夢裡的世界是沒什麼大不了的，若把之引申到浮生若夢來解釋，我們就可以清楚的得出，現實的世界，是沒什麼大不了的這個結論。我們遭受的一切挫折苦旅，很煩人嗎？痛苦嗎？就好像景山小爺在夢裡考試答不出來多痛苦一樣，但那是真痛苦嗎？絕不是。以及，你遭受到的孤獨，掙到的那些錢財，包括你始終無法放棄的愛情，都很重要嗎？難道你沒看見這幅世界名畫上，那坐在墳墓頂上的老人後面站著一個揮舞鐮刀的死神嗎？難道在死神面前，死神會接受你獻給他的金錢、美女、名利、地位好使他讓你恢復到青年時光嗎？
說到這裡，景山小爺甚感無奈，因為最終景山小爺也會站在墳墓頂端，跟死神說說笑笑。然而，那時，景山小爺卻感到無比喜悅，因為景山小爺在這世界上留下了3000篇宇宙深處的智慧，如此，時間耐我如何，死神耐我怎樣，我笑看著人們最終在死神的鐮刀下歸於虛有，名利、錢財，美貌、地位，統統化為虛有，因此，所有人，來聽景山小爺說話吧，使你們的靈魂，不被死神收走。並與景山小爺一起，擁有永恆無窮的，生命能量。