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  • 承教居里夫人-原文節選

    承教居里夫人-原文節選  在新世紀的第一個春天,筆者走近了他。  他是中國最早從事核物理研究的人。他首創了我國原子核物理專業。他是居里夫人的學生,他的學生吳健雄則被譽為“美籍華裔的居里夫人”。  他是中國最早從事錒系核譜工作的學者。他第一次提出了“原始粒子”猜想,並預言第一個實驗證明“原始粒子”存在
  • 《魏書》列傳的原文

    《魏書》列傳的原文  樂平王 安定王 樂安王 永昌王 建寧王 新興王  明元皇帝七男。杜密皇后生世祖太武皇帝。大慕容夫人生樂平戾王丕。安定殤王彌闕母氏。慕容夫人生樂安宣王範。尹夫人生永昌莊王健。建寧王崇、新興王俊二王,並闕母氏。  樂平王丕,少有才幹,為世所稱。太宗以丕長,愛其器度,特優異之。泰常七
  • 《為梅十賦鷓鴣天》的原文

    《為梅十賦鷓鴣天》的原文  (一)  玉骨冰肌水月仙,為梅一賦鷓鴣天。尼姑賞影空靈地,寶玉尋芳櫳翠庵。  明月夜,夢纏綿,夭桃杏蕊碧雲間。浣沙西子雙眉蹙,落雁王嬙錦袖翩。  (二)  繡戶侯門汙酒翻,為梅二賦鷓鴣天。玉真寶殿翩躚舞,飛燕掌中託玉盤。  花俏麗,影如煙,瑤臺月下醉嬋娟。梨花帶雨時人妒,
  • 地球爺爺的手原文及教學反思

    地球爺爺的手原文及教學反思  地球爺爺的手原文  小猴和小兔是好朋友。  一天,他倆在樹下玩,跳啊,唱啊,真高興!玩了一會兒,小猴說:“小兔,我請你吃桃子吧。”  是啊,樹上的桃子又大又紅,一定很好吃。  小猴對正在樹上的猴爸爸說:“爸爸,請您給我們摘幾個桃子,好嗎?”  猴爸爸還沒有回答,也沒有動
  • 我為什麼相信以貌取人原文

    我為什麼相信以貌取人原文  你必須精緻,這是女人的尊嚴。  雖然我們一再強調,不要過分關注一個人的外表而忽視了其內在的品質,但我們也要認識到,一個人的名字,是一個品牌;一個人的形象,是一張名片。衣著得體、外表端莊是對他人的尊重,也是自我成熟的表現。沒有人有義務必須透過連你自己都毫不在意的邋遢外表,去
  • 《她是我的朋友》課本原文

    《她是我的朋友》課本原文  我聽說過這樣一件事。  戰爭時期,有一天,幾發炮彈落在一所孤兒院裡。兩名兒童當場炸死,還有幾名兒童受了傷,其中有個小姑娘。  附近醫院的醫生和護士接到訊息,帶著救護用品迅速趕到了,經過檢視,他們確認這個小姑娘傷得最重,如果不立刻搶救,就會因為休克和流血過多而死去。  輸血
  • 《尚書》商書:鹹有一德原文

    《尚書》商書:鹹有一德原文  伊尹作《鹹有一德》。  伊尹既復政厥闢,將告歸,乃陳戒於德。曰:“嗚呼!天難諶,命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民。皇天弗保,監於萬方,啟迪有命,眷求一德,俾作神主。惟尹躬暨湯,鹹有一德,克享天心,受天明命,以有九有之師,爰革夏正。非天私
  • 歸園田居原文翻譯及解說

    歸園田居原文翻譯及解說  種豆南山下,草盛豆苗稀。  晨興理荒穢②,帶月荷鋤歸③。  道狹草木長④,夕露沾我衣。  衣沾不足惜⑤,但使願無違⑥。  [註釋]  ① 歸園田居:回到田園家鄉。《歸園田居》共五首,這是第三首。  ② 晨興:早起。理:治理。荒穢(huì):雜草叢生。  ③ 帶月:頂著月亮。
  • 小石潭記原文和練習題

    小石潭記原文和練習題  一、【小石潭記練習題】原文  小石潭記(柳宗元)  從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。  潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依。日光下澈,影布石上,倘
  • 尋找心靈的寧靜原文

    尋找心靈的寧靜原文  最近,都是讓無情的壓力壓得我慢慢入睡。早晨五點多又是不輕易間睜開雙眼,起身推開窗。望著寧靜的街道,如此寧靜。一個人靜靜的坐了下來,傻傻的坐在窗前發呆,回憶過去走過的日子。19歲出來,做過工地上的小工,超市裡的防損員,西餐廳的前廚小弟,街邊擺地攤的小販,工廠裡忙碌的工人,市場上奔
  • 與韓荊州書原文示例

    與韓荊州書原文示例  白聞天下談士相聚而言曰:“生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州。”何令人之景慕,一至於此耶!豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價十倍!所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價於君侯。願君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。
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    新東方聽力Statements原文及答案  Statements:(新東方版權所有)  1. I really cannot decide whether to dig up information from the Internet for our annual report over the w
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    《小人書》的原文  冠年初頭,芳不靡,才不昭,貌不逸,皆是尋常。家薄學淺,無藝傍身。四處賣劬,荒淫度日。本性好逸惡勞,非但狷介剛愎,屢屢犯過。不聽人善誘,不喜人教唆,不悛己之過。為事急蹴近功,往往疏以漏而不覺。待覺過已失。終不能自省,次不能治棼。常有來人謂之:腐於潰爛,荒於虛誕。  高堂四五旬,慚不
  • 武陵書懷五十韻原文

    武陵書懷五十韻原文  西漢開支郡,南朝號戚藩。四封當列宿,百雉俯清沅。  高岸朝霞合,驚湍激箭奔。積陰春暗度,將霽霧先昏。  俗尚東皇祀,謠傳義帝冤。桃花迷隱跡,楝葉慰忠魂。  戶算資漁獵,鄉豪恃子孫。照山畬火動,踏月俚歌喧。  擁楫舟為市,連甍竹覆軒。披沙金粟見,拾羽翠翹翻。  茗折蒼溪秀,蘋生枉
  • 《尚書》序言原文

    《尚書》序言原文  及秦始皇來先代典籍,焚書坑儒,天下學士逃難解散,我先人用藏其家書於屋壁。漢室龍興,開設學校,旁求儒雅,以闡大猷。濟南伏生,年過九十,失其本經,口以傳授,載二十餘篇。以其上古之書,謂之《尚書》。百篇之義,世莫得聞。至魯共王好治宮室,壞孔子舊宅以廣其居,於壁中得先人所藏古文虞夏商周之
  • 《報孫會宗書》原文

    《報孫會宗書》原文  惲材朽行穢,文質無所底,幸賴先人餘業,得備宿衛。遭遇時變,以獲爵位。終非其任,卒與禍會。足下哀其愚,蒙賜書教督以所不及,殷勤甚厚。然竊恨足下不深推其終始,而猥隨俗之譭譽也。言鄙陋之愚心,若逆指而文過;默而息乎,恐違孔氏各言爾志之義。故敢略陳其愚,惟君子察焉。  惲家方隆盛時,乘
  • 《尚書》商書伊訓的原文

    《尚書》商書伊訓的原文  成湯既沒,太甲元年,伊尹作《伊訓》、《肆命》、《徂後》。  惟元祀十有二月乙丑,伊尹祠於先王。奉嗣王祗見厥祖,侯、甸群后鹹在,百官總已以聽冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德,以訓於王。曰:“嗚呼!古有夏先後,方懋厥德,罔有天災。山川鬼神,亦莫不寧,暨鳥獸魚鱉鹹若。於其子孫弗率,皇天
  • 狂題十八首的原文

    狂題十八首的原文  莫恨艱危日日多,時情其奈幸門何。  貔貅睡穩蛟龍渴,猶把燒殘朽鐵磨。  別鶴淒涼指法存,戴逵能恥近王門。  世間第一風流事,借得王公玉枕痕。  交疏自古戒言深,肝膽徒傾致鑠金。  不是史遷書與說,誰知孤負李陵心。  南華落筆似荒唐,若肯經綸亦不狂。  偶作客星侵帝座,卻應虛薄是嚴
  • 墨子《公輸》原文及理解

    墨子《公輸》原文及理解  墨子《公輸》原文  公輸盤為楚造雲梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起於齊,行十日十夜而至於郢,見公輸盤。公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣,願藉子殺之。”公輸盤不悅。子墨子曰:“請獻十金。”公輸盤曰:“吾義固不殺人。”子墨子起,再拜曰:“請說之。吾從北方,
  • 小畜卦卦辭原文釋義

    小畜卦卦辭原文釋義  亨:指通達。自我西郊:從卦象上看,小蓄這一卦是乾卦在下,巽卦在上。  乾所代表的方向是西北,巽所代表的方位是東南。乾在上,巽在下,就是指濃雲由西北吹向東南。具象化的說法就是,濃雲從所在城邑的西北升走,向東南移動。  本卦的卦卦義是:通達,濃雲密而不雨,從城邑的西北升起。  小畜

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