桃夭《詩經》的閱讀答案及賞析桃夭《詩經》的閱讀答案及賞析 在日復一日的學習、工作生活中,我們很多時候都不得不用到閱讀答案,藉助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失,分析原因及時總結。你所見過的閱讀答案是什麼樣的呢?以下是小編收集整理的桃夭《詩經》閱讀答案及賞析,僅供參考,大家一起來看看吧。 桃夭《詩經》閱讀答案及賞析 《國風
《詩經·桃夭》賞析《詩經·桃夭》賞析 桃花色最豔,故以喻女子,開千古詞賦詠美人之祖。以下是小編分享的《詩經·桃夭》賞析,歡迎大家閱讀! 《詩經·桃夭》賞析 朝代:先秦 作者:佚名 原文: 桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。 桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,
《詩經》中的愛情詩《詩經》中的愛情詩 《周南·關》 關關睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好。 參差菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。 參差菜,左右采之,窈窕淑女,琴瑟友之。 參差菜,左右之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。 《周南·關》賞: 第
詩經中的愛情詩篇詩經中的愛情詩篇 《鄭風·狡童》 彼狡童兮,不與我言兮!維子之故,使我不能餐兮! 彼狡童兮,不與我食兮!維子之故,使我不能息兮! 《鄭風·狡童》賞: 這首詩寫一個女子愛上一個年輕小夥子,不知什麼原因,兩個人產生了誤解,小夥子對她冷淡了,於是姑娘唱起了這首歌。那個小帥哥,不
詩經中的那些愛情詩詩經中的那些愛情詩 《鄭風·出其東門》 出其東門,有女如雲。雖則如雲,匪我思存。衣巾,聊樂我員。 出其,有女如荼。雖則如荼,匪我思且。衣茹,聊可與娛。 《鄭風·出其東門》賞 這首詩也是寫愛情的。一個小夥子在眾多如雲的姑娘中間,不愛那花枝招展的貴族少女,也不愛慕那衣錦豪華的
詩經中的愛情詩句詩經中的愛情詩句 1、北風其涼,雨雪其霧。惠而好我,攜手同行。 2、彼黍離離,彼稷之苗。行邁,中心搖搖。 3、綢繆束薪,三星在天。今夕何夕,見此良人。子兮子兮,如此良人何! 4、高山仰止,景行行止,雖不能至,心嚮往之。 5、關關鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好。 6、
詩經 關雎詩經 關雎 詩經《關》 朝代:先秦 作者:佚名 關關鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好。 參差菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。 參差菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 參差菜,左右之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。 譯
詩經采薇全文詩經采薇全文 詩經《采薇》 采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。 室家,之故。不啟居,之故。 采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。 憂心烈烈,載飢載渴。我戍未定,使歸聘。 采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。 王事,不啟處。憂心孔疚,我行不來! 彼爾維何?維常
詩經蒹葭全文詩經蒹葭全文 《秦風·蒹葭》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家,或惋惜招引隱居的賢士而不可得的。本次,就跟隨小編一起來深入學習一下這篇詩詞吧! 詩經《蒹葭》 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在
詩經《君子偕老》詩經《君子偕老》 詩經《君子偕老》 朝代:先秦 作者:佚名 君子偕老,副六。委委佗佗,如山如河。象服是宜。子之不淑,雲如之何? 兮兮,其之翟也。發如雲,不屑也。玉之也,象之也。 揚且之晳也。胡然而天也!胡然而帝也! 兮兮,其之展也,蒙彼,是也。子之清揚,揚且之
詩經《碩鼠》全文詩經《碩鼠》全文 詩經《鼠》 朝代:先秦 作者:佚名 原文: 鼠鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,得我所。 鼠鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,得我直。 鼠鼠,無食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。逝將去女,
詩經·邶風·靜女詩經·邶風·靜女 詩經《靜女》 靜女其姝,我於城隅。愛而不見,搔首踟。 靜女其孌,貽我彤管。彤管有,說女美。 自牧歸荑,美且異。匪女之為美,美人之貽。 詩經《靜女》譯文: 姑娘溫柔又靜雅, 約我城角去幽會。 有意隱藏不露面, 徘徊不前急撓頭。 姑娘漂亮又
詩經伐檀全文詩經伐檀全文 詩經《伐檀》 坎坎伐檀兮,置之河之幹兮。河水清且漣。不稼不穡,胡取禾三百兮? 不狩不獵,胡爾庭有縣兮?彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐輻兮,置之河之側兮。河水清且直。不稼不穡,胡取禾三百億兮? 不狩不獵,胡爾庭有縣特兮?彼君子兮,不素食兮! 坎坎伐輪兮,置
《詩經·小雅·十月之交》的社會背景《詩經·小雅·十月之交》的社會背景 《詩經·小雅·十月之交》創作於周幽王時期,作者是周幽王時期的一個小官,因為不滿於當政者皇父諸人在其位不謀其政,不管社稷安危,只顧中飽私囊的行為而作的一首政治怨刺詩。 《十月之交》是《詩經·小雅》中的一篇。在《小雅》的七十四部中,被視為諷刺詩的有十餘首。《
關於《詩經·小雅·采薇》的心理描寫關於《詩經·小雅·采薇》的心理描寫 《詩經・小雅・采薇》向來以末章傳世,其實整篇詩文豐富而深刻的思想性同樣不容忽視,而這種深刻感人的思想性正是透過真實感人的心理獨白、心理矛盾鬥爭的不斷滲透逐漸彰顯的。 關於《詩經》中的《小雅・采薇》,清代學者方玉潤曾說:“此詩之佳,全在末章,真情實景,感時
詩經《桃夭》詩經《桃夭》 詩經《桃夭》 桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。 桃之夭夭,有其實。之子于歸,宜其家室。 桃之夭夭,其葉。之子于歸,宜其家人。 詩經《桃夭》譯文: 茂盛桃樹嫩枝芽,開著鮮豔粉紅花。 這位姑娘要出嫁,定能使家庭和順。 茂盛桃樹嫩枝芽,桃
詩經《山有扶蘇》詩經《山有扶蘇》 詩經《山有扶蘇》 山有扶蘇,有荷華。不見子都,乃見狂且。 山有喬松,有游龍,不見子充,乃見狡童。 詩經《山有扶蘇》譯文 山上有茂盛的扶蘇,池裡有美豔的荷花。沒見到子都美男子啊,偏遇見你這個小狂徒。 山上有挺拔的青松,池裡有叢生的水。沒見到子充好男兒
詩經《黃鳥》詩經《黃鳥》 詩經《黃鳥》 交交黃鳥,止於棘。誰從穆公?子車奄息。維此奄息,百夫之特。臨其穴,惴惴其慄。彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身! 交交黃鳥,止於桑。誰從穆公?子車仲行。維此仲行,百夫之防。臨其穴,惴惴其慄。彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身! 交交黃鳥,止於
《詩經》中《穀風》與《氓》的人物形象與藝術特色《詩經》中《穀風》與《氓》的人物形象與藝術特色 《詩經》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇。下面是小編幫大家整理的《詩經》中《穀風》與《氓》的人物形象與藝術特色,歡迎大家分享。 在《詩經》中,《邶風穀風》《衛風氓》是棄婦詩
詩經《衛風.氓》的解構剖析詩經《衛風.氓》的解構剖析 《氓》是詩經中的重要作品,氓的負心是讀者口誅筆伐的物件,女主人公是犧牲品,同樣由於自己的缺乏理智也成就了悲劇,本文從婚前戀愛和婚後的生活來剖析這場婚姻悲劇的釀造。 《氓》是《詩經》中一首帶有敘事性質的抒情長詩。作品透過一位被損害、被遺棄的婦女的自述,描寫了她不幸