《魚我所欲也》文言知識整理《魚我所欲也》文言知識整理 在日常過程學習中,許多人都對一些經典的文言文非常熟悉吧?文言文,也就是用文言寫成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。是不是有很多人在為文言文的理解而發愁?以下是小編精心整理的《魚我所欲也》文言知識整理,僅供參考,希望能夠幫助到大家。 《魚我所欲也》原文 魚
魚我所欲也的論點魚我所欲也的論點 導語:《魚我所欲也》文字身的結構和材料所揭示的中心論點應當是:人皆有“所欲有甚於生,所惡有甚於死”的“本心”,“賢者能勿喪耳”。 魚我所欲也原文 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼(jiān),舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼
《魚我所欲也》原文譯文及中心論點《魚我所欲也》原文譯文及中心論點 導語:《魚我所欲也》一文用面對魚和熊掌之間的抉擇,比喻面對生命和大義之間的選擇,孟子會毅然“捨生而取義者也”。 原文 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼(jiān),舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)
《魚我所欲也》文言句式及中心論點《魚我所欲也》文言句式及中心論點 導語:《魚我所欲也》本文是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。他從人應如何對待自己的慾望入手,在生與死、利與義、守義與失義等方面,層層深入、正反對比地論證了義重於生,必須捨生取義。 原文 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者
《魚我所欲也》簡析及文言句式《魚我所欲也》簡析及文言句式 導語:《魚我所欲也》文字身的結構和材料所揭示的中心論點應當是:人皆有“所欲有甚於生,所惡有甚於死”的“本心”,“賢者能勿喪耳”。 簡析 本文是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。他從人應如何對待自己的慾望入手,在生與死、利與義、
《魚我所欲也》簡析及段落分層《魚我所欲也》簡析及段落分層 導語:《魚我所欲也》這篇文章提出在“生”和“義”不能兼顧的情況下,應該捨生取義的觀點,並且進一步指出這是每個人都有的“本心”,那些在“義”上有虧的人不過是喪失了他們的“本心”罷了。 簡析 本文是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作
《魚我所欲也》文中古今異義《魚我所欲也》文中古今異義 導語:《魚我所欲也》作者以嚴肅的態度,莊重的言語,闡述生死與“義”的關係,指出“義”的價值高於生命。 古今異義 1.鍾 古義:一種量器 今義:計時的器具或中空的響器 例句:萬鍾則不辨禮義而受之 2.是 古義:代詞,這種
《魚我所欲也》通假字《魚我所欲也》通假字 導語:《魚我所欲也》孟子認為人的本能固然是求生而惡死,但世上還存在比生命更寶貴的東西。也存在比死亡更可怕的東西,那就是“義”與“不義”。 通假字 1.“闢”通“避”,躲避。例句:故患有所不闢也 2.“辯”通“辨”,辨別。例句:萬鍾則不辨禮義而受之 3
《魚我所欲也》教學建議《魚我所欲也》教學建議 導語: 《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。 教學建議 一、文章主旨 本文是一篇論述道德標準和政治節操的說理散文。作者以嚴肅的態度,莊重的言語,闡述生死與“義”的關係,指出“義”的價值高於生命。一個正直的人,有道
《魚我所欲也》譯文及背景資料《魚我所欲也》譯文及背景資料 《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。 譯文 魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那麼我寧願捨棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣東西不能同時得到,那麼我寧願
《魚我所欲也》中心論點《魚我所欲也》中心論點 導語:《魚我所欲也》文字身的結構和材料所揭示的中心論點應當是:人皆有“所欲有甚於生,所惡有甚於死”的“本心”,“賢者能勿喪耳”。 《魚我所欲也》中心論點 《魚我所欲也》(以下簡稱《魚》)是一篇傳統的語文教材,也是《孟子》一書中的代表篇章之一。但是,不僅很多教師
魚我所欲也考點掌握魚我所欲也考點掌握 導語:《魚我所欲也》本文出自《孟子告子上》,作者孟子,戰國時期魯國人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。 魚我所欲也考點掌握 《孟子》 一、生字 簞(dān) 蹴(cù) 羹(gēng) 死亦我所惡(wù) 二、
《魚我所欲也》背景資料及內容分析《魚我所欲也》背景資料及內容分析 導語:《魚我所欲也》選自《孟子告子上》,論述了孟子的一個重要主張:義重於生,當義和生不能兩全時應該捨生取義。 背景資料 孟子繼承了孔子的思想,而又有發展。他生活在諸侯互相攻伐“無義戰”的時代,目睹了人民遭受塗炭的社會現實,也看到了人民的力量。在此基礎
《魚我所欲也》內容分析及文言現象《魚我所欲也》內容分析及文言現象 導語:《魚我所欲也》中孟子的“捨生取義”影響了中國兩千年,從來都是積極的價值觀。 內容分析 本文是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。他從人應如何對待自己的慾望入手,在生與死、利與義、守義與失義等方面,層層深入、正反對比地論
《魚我所欲也》文章論點《魚我所欲也》文章論點 《魚我所欲也》文字身的結構和材料所揭示的中心論點應當是:人皆有“所欲有甚於生,所惡有甚於死”的“本心”,“賢者能勿喪耳”。 文章論點 放到《告子上》全文裡看,本文講的是每個人都有“本心”,無論在什麼情況下,人都應該保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死
《魚我所欲也》背景資料介紹《魚我所欲也》背景資料介紹 《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》,論述了孟子的一個重要主張:義重於生,當義和生不能兩全時應該捨生取義。 孟子繼承了孔子的思想,而又有發展,他生活在諸侯互相攻伐“無義戰”的時代,目睹了人民遭受塗炭的社會現實,也看到了人民的力量。在此基礎上,發展了民本思想,明確提
《魚我所欲也》師範教案《魚我所欲也》師範教案 《魚我所欲也》孟子性善,自認為“羞惡之心,人皆有之”,人就應該保持善良的本性,加強平時的修養及教育,不做有悖禮儀的事。 【教學目標】 知識與能力:積累文言字詞,品味語言情致。 過程與方法:訓練語言思維,強化朗讀背誦。 情感態度與價值觀:理解作者思想
魚我所欲也從全文看魚我所欲也從全文看 《魚我所欲也》大家都學過吧?下面大家隨小編一起再來溫習一下這篇文章。 原文: 魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也。死亦我所惡,所惡有
魚我所欲也朗誦魚我所欲也朗誦 魚我所欲也大家都學過嗎?下邊是小編整理的這篇文章的朗誦等內容,歡迎大家學習。 魚,我所欲也(2),熊掌(3),亦我所欲也;二者不可得兼(4),舍魚而取熊掌者也(5)。生,亦我所欲也(6),義(7),亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也(8)。生亦我所欲,所欲有甚於生者(
《魚我所欲也》內容賞鑑《魚我所欲也》內容賞鑑 《魚我所欲也》的內容怎麼樣呢?下面來一起賞鑑吧! 《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》,論述了孟子的一個重要主張:義重於生,當義和生不能兩全時應該捨生取義。 孟子說:“羞惡之心,義也。”(《孟子·告子上》)又說:“義,路也。……惟君子能由是路。”(《萬章下》)孟