《舊唐書?韓愈傳》閱讀答案 　　引導語：《舊唐書?韓愈傳》中記載的是大詩人韓愈的生平，下面我們一起來做一下《舊唐書?韓愈傳》閱讀答案。 　　《舊唐書?韓愈傳》閱讀答案 　　《舊唐書?韓愈傳》 　　韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養於從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學儒，不俟獎勵。

《舊唐書·韓愈傳》閱讀答案 　　引導語：《舊唐書·韓愈傳》中記載的是大詩人韓愈的生平，韓愈，字退之，昌黎人。下面我們一起來做一下《舊唐書·韓愈傳》閱讀答案。 　　《舊唐書·韓愈傳》閱讀答案 　　韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養於從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學儒，不俟獎勵。洎舉

《舊唐書·韓愈傳》閱讀答案及翻譯 　　引導語：《舊唐書·韓愈傳》中這麼寫：韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。記載的是大詩人韓愈的生平。下面我們一起來做一下《舊唐書·韓愈傳》閱讀答案。 　　《舊唐書·韓愈傳》閱讀答案 　　韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養於從父兄。愈自以孤

答李翊書閱讀答案 　　引導語：《答李翊書》是唐德宗貞元十七年(801年)韓愈給李翊的覆信，韓愈認為寫好文章的基本條件是要不斷加強學習和修養。 　　《答李翊書》閱讀答案 　　答李翊書 韓愈 　　1六月二十六日，愈白。李生足下：生之書辭甚高，而其問何下而恭也。能如是，誰不欲告生以其道?道德之歸也有

韓愈《答李翊書》閱讀訓練 　　引導語：《答李翊書》是韓愈給李翊的覆信，這是一篇書信體論說文。文中比較系統地闡述了作者的文學觀，認為文章的思想內容決定表現形式。 　　《答李翊書》閱讀訓練 　　答李翊書 　　韓 愈 　　六月二十六日，愈白。李生足下：生之書辭甚高，而其問何下而恭也。能如是，誰不欲

韓愈《答李翊書》讀後感 　　引導語：韓愈還是一位熱心的教育家,他能逆當時的潮流,積極指導後進學習，韓愈《答李翊書》就是一篇關於文章寫作教育文章，讀完這篇文章，你有什麼感想? 　　韓愈《答李翊書》讀後感 　　最近讀韓愈的《答李翊書》，感慨良多。 　　文學史上提到這篇文章，主要是因為它體現了韓愈的

韓愈：《答李翊書》 　　引導語：《答李翊[yì]書》是唐德宗貞元十七年(801年)韓愈給李翊的覆信，韓愈認為德是文章的.核心，文是德之載體，或者說是外在的表現形式。 　　答李翊書 　　韓愈 　　六月二十六日，愈白①。李生足下②： 　　生之書辭甚高，而其問何下而恭也。能如是，誰不欲告生以其道?

春雪韓愈修辭手法　　修辭手法是為提高表達效果，用於各種文章或應用文，在語言寫作時表達方法的集合。以下是小編整理的春雪韓愈修辭手法，歡迎閱讀與收藏。　　問：春雪韓愈 修辭手法　　運用了擬人的手法。　　“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花彷彿有了人的美好願望與靈性，同時這穿樹飛花的春雪似乎也給人春的氣息，

韓愈《春雪》閱讀訓練及答案 　　韓愈《春雪》閱讀訓練及答案 　　春雪 　　韓愈 　　新年都末有芳華，二月初驚見草芽。 　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 　　相關試題 　　(1)簡要分析首句“新年都未有芳華”在全詩中的作用。(4分) 　　(2)唐代詩人東方虯也有一首同題詩：“春雪滿空

韓愈《春雪》閱讀答案及賞析　　賞析透過鑑賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編幫大家整理的韓愈《春雪》閱讀答案及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。　　韓愈《春雪》閱讀答案及賞析1　　春雪　　韓愈　

韓愈《春雪》賞析　　在學習、工作乃至生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩具有格律限制不太嚴格的特點。還苦於找不到好的古詩？以下是小編幫大家整理的韓愈《春雪》賞析，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。　　春雪　　韓愈　　新年都未有芳華，　　二月初驚見草芽。　　白雪卻嫌春色晚，　　故穿庭樹作

談談韓愈的文學主張　　韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為“唐宋八大家”之首，下面小編和大家談談韓愈的文學主張，希望大家喜歡！　　韓愈的文學主張　　他主張學古要在繼承的基礎上創新，堅持“詞必己出”、“陳言務去”。　　他善於揚棄前人語言，提煉當時的口語，如“蠅營狗苟”(《送窮文》)、“同工異曲”、“

韓愈的文學主張 　　引導語：後人韓愈評價頗高，尊他為“唐宋八大家”之首。杜牧把韓文與杜(甫)詩並列，稱為“杜詩韓筆”;蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓愈的文學主張是什麼呢? 　　詩人韓愈的文學主張 　　其論說文觀點鮮明，辭鋒犀利，氣勢宏偉，說理透闢，邏輯性很強，感情強烈。其記敘文常常採用敘事為主，兼

韓愈《祭鄭夫人文》 　　引導語：《祭鄭夫人文》詩韓愈寫的`一篇悼文，維年月日，愈謹於逆旅，備時羞之奠，再拜頓首，敢昭祭於六嫂滎陽鄭氏夫人之靈。 　　韓愈嫂子鄭氏卒於元貞元九年(793),韓愈有《祭鄭夫人文》.貞元十一年,韓愈往河陽祖墳掃墓,與奉其母鄭氏靈柩來河陽安葬的十二郎相遇. 　　《祭鄭夫人

韓愈《祭十二郎文》知識點 　　引導語：《祭十二郎文》寫於貞元十九年，文章的十二郎是指韓愈的侄子韓老成，這是一篇很著名的悼文，下面我們來看看這篇文章中的知識點。 　　1.一詞多義辨析 　　①致 　　A 乃能銜哀致誠 表達 B 致敬亭於幕府 送達 　　C 將成家而致汝 使……來 D 何意致不厚

韓愈《祭十二郎文》背景　　《祭十二郎文》是唐代文學家韓愈的一篇對其侄十二郎的祭文。文章既沒有鋪排，也沒有張揚，這篇文章的寫作背景是什麼？以下是小編為大家整理的韓愈《祭十二郎文》背景，希望能夠幫助到大家。　　《祭十二郎文》背景：　　《祭十二郎文》寫於貞元十九年（按《文苑英華》說是寫於五月二十六日，應是

韓愈《祭十二郎文》知識能力訓練 　　引導語：《祭十二郎文》是韓愈的一篇有名的祭文，這是初中文言文學習中的要點，今天我們來做一下這篇文章的知識能力訓練題。 　　一.基礎知識 　　1.給下列紅色的字注音 　　①中年兄歿南方( ) 　　②請歸取其孥( ) 　　③吾兄之盛德而夭其嗣乎( ) 　　

韓愈：祭十二郎文閱讀理解訓練 　　引導語：韓愈的《祭十二郎文》是一篇千百年來傳誦不衰，影響深遠的祭文名作，接下來我們來做一下這篇文章的知識訓練題。 　　祭十二郎文 韓愈 　　年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈： 　　嗚呼!吾少孤，及長，不省所怙，惟

論韓愈 　　引導語：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。” 　　論韓愈 　　陳寅恪 　　古今論韓愈者眾矣，譽之者固多，而譏之者亦不少。譏之者之言則昌黎所謂“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”者(昌黎集五調張籍詩)

陳寅恪：論韓愈　　引導語：“做官不為民作主，不如回家種蕃薯”，被貶潮州的韓愈並沒有因自已個人得失而意識消沉，而是切切實實地做了幾件好事，來看看陳寅恪《論韓愈》。下面是小編幫大家整理的陳寅恪：論韓愈，僅供參考，希望能夠幫助到大家。　　陳寅恪：論韓愈　　“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為聖明除弊事，