思情離情的古詩名句集錦　　1.相見時難別亦難，東風無力百花殘——李商隱《無題》　　2.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明——杜牧《贈別》　　3.門外若無南北路，人間應免別離愁——杜牧《贈別》　　4.與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》　　5.昔我往矣，楊柳依依;今

樂遊原小班古詩主題　　活動目標　　激發幼兒對古詩吟誦的興趣　　初步學習按古詩的節律吟誦。　　活動準備　　畫有古詩情節的圖片一幅，古詩課件、古典音樂等。　　圖片：小兔子、蘑菇、蘿蔔、大灰狼等。　　活動過程　　一、 請一名幼兒朗誦一首古詩　　二、 引出古詩《樂遊原》　　1、 幼兒聽電腦課件播放古詩，請幼

有關《清明》古詩的感悟　　一年一度的清明節又要到了，這是中華民族一年之中祭祀先人，緬懷先烈的特殊日子。每到這個日子，人們的心情就不由的顯得沉重起來，在清明前後的日子裡，人們自然地會把自己的.心裡融合進一種莊重、肅穆的氛圍之中。　　在這個日子我們會不由自主地吟誦起盛唐詩人杜牧的那首膾炙人口的千古絕唱:

小學古詩審美教育的原則與方法有哪些　　古詩是人類生產及發展的表現形式之一，是古代人民精神活動的產物。古詩的審美教育是指透過文字的審美欣賞活動，完善學生的心理結構，陶冶學生情感。可見，古詩審美教育應該是文學審美欣賞活動與教育教學活動的有機結合。本文針對小學古詩審美教育，探討其相關教學原則及實踐方法。　

懷人之合影古詩外四首　　懷人之[合影]　　少年心事只自知，忽忽易到畢業時。　　此去鵬程即千里，合影故故身後立。　　懷人之[秋夜]　　夢裡容顏長保鮮，不知俱已入中年。　　醒後詩葉空飄砌，殘月傍人問書劍。　　詩葉指紅葉;書劍喻事業。　　懷人之[問]　　與伊分別三十年，參商不見共楚天。　　偶逢同窗傳芳訊，

古詩四首:愛我河山　　{一首}　　七絕·故鄉春水候鳥來　　春光三月滿人間，天鳥歸來又一年。　　別是故鄉風水美，重遊故地樂悠然。　　{二首}　　七律·峨眉山一遊　　登上峨眉進畫壇，聖靈雄秀第一山。　　雲峰林海八千里，古剎禪鍾越萬年。　　俯瞰廟香騰紫霧，仰觀瀑布落深淵。　　求佛逛景絕金頂，霞彩晨光照洞天

遲暮古詩　　春雪（一）　　有緣不畏寒霜苦，樹樹梨花燕雀無。　　身處谷底全不顧，清光倩影占鰲頭。　　迢迢萬里來尋夢，翩翩八方曠野遊。　　織錦天涯渾一色，朗朗清氣不凡俗。　　春雪（二）　　夜雨春風醉，晨花滿院白。　　暗香沁朝野，臨河獨自開。　　景園增一色，如織遊客來。　　同為天之子，冷暖各自知。　　詠老

關於愛國感情的古詩　　第1條 卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。　　第2條 《白馬篇》　　第3條 戍樓刁斗催落月，三十從軍今白髮。　　第4條 三國·曹植　　第5條 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。　　第6條 唐·杜甫　　第7條 劍外呼傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。　　第8條 長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑。　　第

關於古詩中梅的意蘊　　百花叢中梅以它獨有的品質，贏得了千古詩人的吟詠贊嘆，可謂百花魁首。　　古人早就有折梅寄遠的故事，成為長期流傳的佳話。南朝雜曲歌辭《西洲曲》中有“憶梅下西洲，折梅寄江北”的詩句。寫一個女子看到梅，想到曾經在梅下和心愛的人嬉戲的美好時光，想到遠在江北的他，不由折梅寄於遠方，來表達自

雜感古詩八首　　霧散　　茫茫濃霧鎖乾坤，　　遠近風光看不真。　　一陣大風吹散後，　　陽光燦爛暖人心。　　夢醒　　滿園春色正芳菲，　　攜手花間展笑顏。　　醒後方知原是夢，　　晨曦恰好透窗帷。　　藍天　　長空如洗碧如藍，　　怎奈烏雲籠罩天。　　只待春風吹去雨，　　陽光燦爛晚霞鮮。　　白雲　　自嘆不知何處

古韻古詩四首　　觀胡楊　　仰望沙海古胡楊，雄姿英發氣軒昂。　　春至新芽吐綠意，秋來老樹隨風黃。　　千年老樹立瀚海，萬載英魂戰沙場。　　幾番嗟嘆數回羨，搖寄相思唯共賞。　　不知當時是什麼樣的心情寫出了這首詩。其實對遠方的胡楊，自己又能知道和了解多少呢。　　晨曦　　大美彩雲南，朝霞舞翩躚。　　才見鳳凰飛

五首古韻古詩　　一、七絕·尋梅　　踏破松間三尺雪，尋來竹外幾枝梅。　　寒冬不許春天早，只做花中第一魁。　　二、七律·訪隱者　　小住山林隱者家，仙風道骨遠浮華。　　窗前月色如同水，案上書香不是花。　　竹笛聲中歸綵鳳，籬笆影裡透紅霞。　　談今論古開懷後，舀得清泉共煮茶。　　三、七律·隱者　　百卷詩書抵萬

關於江南的古詩　　《七律. 秋思》　　銀河冷月惜雲長，夢斷西樓塞北蒼。　　舊地難回空落淚，如煙聚首話秋殤。　　當年寄語輕狂盡，他日離鄉默遠行。　　縱使雲書飛將在，山河破碎夜寒涼。　　《七絕. 江南煙雨》　　清風作曲雨為弦，軟語聲聲搖櫓煙。　　一別虎丘餘墨後，名篇騷韻醉天仙。　　《七律. 別有洞天著墨

莫高窟五言古詩　　河因水俯仰，山為雲低昂，　　絲路多花雨，人文稱盛昌。　　敦煌漢室郡，三危釋家莊，　　土屋學者第，疏柳樹籬牆。　　高窟鑿巖建，密麻如蜂房。　　大佛九丈九，小彌三尺長，　　栩栩有神態，威嚴或慈祥。　　藻飾飛天女，壁畫立地郎。　　無風衣舉帶，有色繪藍黃。　　或曰苦海渡，或曰捨身亡；　　飼

茶山韻古詩　　《夜宿茶山》　　夜宿茶山馭風閣，　　翠竹迎賓眾人樂。　　詩友談笑到深夜，　　臥榻舒心醉夢客。　　《茶山景緻》　　---峰　　峭壁陡立摩雲天，　　臥佛神遊生紫煙。　　玉蟾朝聖落人間，　　神圖若隱妙不言。　　《茶山景緻》　　---泉　　飛泉奔流百丈崖，　　一幅妙筆點彩霞。　　何人玉帶飄此處

用錄影教古詩的範文　　電教媒體有直觀形象、新穎生動、感染力強的特點。利用錄影教學古詩，不僅能激發學生學習古詩的興趣，而且能使詩文化虛為實，化遠為近，對學生理解詩意，領會意境十分有利。下面就以古詩《山行》為例，談點做法和體會：　　一、利用錄影片創設情境地激發興趣　　濃厚的興趣能激發學生的求知慾，調動他

落花·墜素翻紅各自傷古詩譯文與品評　　作者：  宋祁　　落花·墜素翻紅各自傷　　墜素翻紅各自傷，青樓煙雨忍相忘。　　將飛更作迴風舞，已落猶成半面妝。　　滄海客歸珠有淚，章臺人去骨遺香。　　可能無意傳雙蝶，盡付芳心與蜜房。　　註釋　　①真宗天禧五年(1021)，宋祁二十四歲，與兄宋庠以布衣遊學安州(今

舜廟懷古古詩註釋及賞析　　遊湘有餘怨，豈是聖人心。　　竹路猿啼古，祠宮蔓草深。　　素風傳舊俗，異跡閉荒林。　　巡狩去不返，煙雲怨至今。　　九疑天一畔，山盡海沉沉。　　註釋　　[1]餘怨：留下怨恨。聖人：舊時指品格最高尚、智慧最高超的人物。這兩句明寫舜帝南巡不會留有怨憤，暗寓作者自己身居偏遠的不平之情

2018年高考古詩文閱讀測試內容分析　　一、試題概況分析　　從測試材料的角度而言，人物傳記類文章仍然佔據了大部分。有8套試卷從《二十四史》中選擇了測試材料，這在總卷數中佔了44.4%。有些試卷中的測試材料雖然不是直接採自史書，但表達方式與史書中的傳記也較為類似。只有湖南卷、湖北卷等少數試卷使用了非敘

聞鷓鴣古詩鑑賞　　作者：  尤侗　　聞鷓鴣　　鷓鴣聲裡夕陽西，陌上徵人首盡低。　　遍地關山行不得，為誰辛苦盡情啼。　　註釋　　①鷓鴣：鳥名，其鳴聲悽切，如言“行不得也哥哥”，古代文中因常用它作為勸阻出行的象徵。　　②陌：田間道路。徵人：出門旅行的人。　　③關山：泛指關隘山川。古樂府《木蘭》：“萬里赴