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心理學專家為中國婆媳關係號脈相關介紹

心理學專家為中國婆媳關係號脈相關介紹

什麼是婆媳問題呢?社會學家認為:“婆媳關係在家庭人際關係中有其特殊性的一種關係,它既不是婚姻關係,也無血緣聯絡,而是以上兩種關係為中介結成的特殊關係。因此,這種人際關係一無親子關係所具有的穩定性,二無婚姻關係所具有的密切性,它是由親子關係和夫妻關係的延伸而形成的。婆媳原來各自生活在不同的家庭之中,各有自己的生活背景、生活習性,而現在婆媳在一家生活,這就有一個逐步瞭解相互適應的過程。如果適應不良,彼此不能接納,便會關係緊張,矛盾叢生。”

在中國人的各種家庭關係當中,婆媳關係大概是其中最複雜、最微妙的。對此,“家家都有本難唸的經”。 從古至今的各式文藝作品中對婆媳關係的描寫也是“剪不斷,理還亂”。

從漢樂府長詩《孔雀東南飛》到如今屢屢掀起收視熱潮的影視作品,如《婆婆、媳婦和小姑》、《麻辣婆媳》、《雙面膠》等等,婆媳衝突是亙古不變的主題。最講究道德倫理的.中國人,遭遇最尷尬的道德難題—中國式婆媳關係。

愛情是兩個人的事,而婚姻絕對是兩個家庭之間的事。夫妻關係、親子關係、婆媳關係是家庭中環環相扣的重要人際關係。協調處理好婆媳關係,對家庭幸福、社會和睦有著十分重要的現實意義。

家庭關係中婆媳關係在家庭生活中有重要作用,在某種程度上將能左右著家庭中其他諸種人際和代際關係,從而影響其家庭成員的正常生活。

想要化解曠日持久的婆媳矛盾,就要先弄清究竟是什麼原因造成婆媳之間的矛盾難以調和。

心理學家認為,首先,婆媳關係是一種非常特殊的家庭關係,既不同於親人之間的血緣關係,也不同於以愛情為基礎的婚姻關係,因此缺乏天然的凝聚力,在歸屬感上有所區別,容易形成“等差之愛”。而婆媳往往對對方都有自己的心理期待,這種期待又大都是從自身利益出發的。一旦無法滿足對方的預期,婆媳雙方就因此而漸生嫌隙。事實上,對各自家庭和家人的厚此薄彼和親疏之爭,正是婆媳矛盾的一個重要原因。

其次,婆媳關係中客觀存在著婆媳兩代人不同的社會觀念差異。婆媳由於成長在不同的時代,不同的經歷下形成的價值觀念有很大差別,各自的興趣、愛好、生活習慣和處事方式也各不一樣,家庭消費觀也往往截然不同,如果彼此不能適應和寬容對方,就會產生隔閡。比如,在婆婆一方,容易受傳統思想的影響,而管制、挑剔媳婦;在媳婦一方,容易自恃自己有文化、有獨立的經濟地位,不滿足於受管,而要求在家庭中有更高的話語權。傳統觀念與現代意識的衝突,使婆媳關係出現危機。加之婆媳同為女性,心思細密,往往一點小事,就能引起強烈反應,提高矛盾衝突的機率。

同時,婆媳之間存在潛意識的情感之爭。婆婆多年來習慣於照料子女的母親角色,兒子婚後的生活重心則更多偏向自己的小家庭,她們常常無法立即適應這種變化,也不放心由別人照顧兒子,所以免不了事事插手,引起媳婦不快。而兒子和媳婦之間的親密,也會讓婆婆產生被冷落之感而遷怒於媳婦。

儘管婆媳難處比較常見,但並不是所有的婆媳關係都是充滿火藥味的。有些婆媳間的關係也十分融洽,互相尊重,互相體貼。筱老師指出,要達成婆媳之間的這種和睦相處,需要婆婆、媳婦和兒子三方的共同努力。

最後,需要婆媳雙方調適內心期待值。婆媳之間難免發生意見分歧,也難免出現對問題處理不當的情況。面對矛盾和差異,要站到對方立場上考慮問題,採取彼此寬容的態度。婆婆作為長輩,要有接受新生事物的意識,同時逐漸適應新的家庭結構,把兒媳當成親身女兒一樣予以關心、愛護和幫助;媳婦作為晚輩,要懂得體諒婆婆的難處,尊重和理解婆婆的個人習慣,主動溝通,貼心關切;在婆媳這對矛盾體中,兒子的作用舉足輕重,不能介入和偏向任何一方,而是應該積極主動地在母親和妻子之間進行感情的調適與溝通,同時注意營造寬鬆、自由的家庭氣氛,增加家庭生活的情趣,及時抵消和疏洩婆媳間的不愉快。主動發展愛的能力,培養愛的責任,可以有效地化解家庭生活中的矛盾糾紛。