詩經北門與譯文　　北門　　——小公務員的不幸與有幸　　【原文】　　出自北門，　　憂心殷殷①，　　終窶且貧②，　　莫知我艱。　　已焉哉③！　　天實為之，　　謂之何哉！　　王事適我④，　　政事一埤益我⑤。　　我入自外，　　室人交徧讁我⑥。　　已焉哉！　　天實為之，　　謂之何哉！　　王事敦我⑦，　　政事一

詩經鑑賞青蠅　　【原文】　　營營青蠅（1），　　止於樊（2）。　　豈弟君子（3），　　無信讒言。　　營營青蠅，　　止於棘。　　讒人罔極④，　　交亂四國。　　營營青蠅，　　止於榛。　　讒人罔極，　　構我二人⑤　　【註釋】　　①營營：蒼蠅飛來飛去的叫聲，②樊：籬笆。③豈弟：性格快活平易。④罔極；沒有定準

詩經《國風·周南·卷耳》賞析 　　卷耳 　　朝代：先秦 　　【原文】 　　采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。( 通：置) 　　陟彼崔嵬，我馬。我姑酌彼金，維以不永懷。 　　陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼，維以不永傷。 　　陟彼矣，我馬矣，我僕矣，云何籲矣。 　　【譯文及註釋】 　

古代唐風詩經大全 　　《詩經》是產生在2500餘年以前，中國奴隸社會末期的一部詩集。它是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。《詩經》按《風》、《雅》、《頌》三類編輯。《風》是周代各地的'歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》

對詩經《出其東門》進行鑑賞（含譯文）　　【原文】　　出其東門，　　有女如雲。　　雖則如雲，　　匪我思存①。　　縞衣綦巾②，　　聊樂我員③。　　出其闉闍(4)，　　有女如茶⑤。　　雖則如茶，　　匪我思且(6)。　　縞衣茹蘆(7)，　　聊可與娛。　　【註釋】　　①匪：非。存：心中想念。②縞（gao）衣：

詩經簡兮原文鑑賞　　【原文】　　簡兮簡兮(1)， 方將萬舞(2)。　　日之方中(3)， 在前上處(4)。　　碩人俁俁(5)， 公庭萬舞(6)。　　有力如虎， 執轡如組(7)。　　左手執籥(8)， 右手秉翟(9)。　　赫如渥赭(10) 公言錫爵(11)。　　山有榛(12), 隰有苓(13)。　　雲誰之

詩經《風雨》的鑑賞　　風雨　　——在幻想中苦苦期待　　【原文】　　風雨悽悽，　　雞鳴喈喈①。　　既見君子，　　雲胡不夷②！　　風雨瀟瀟，　　雞鳴膠膠③ 。　　既見君子，　　雲胡不廖④！　　風雨如晦⑤，　　雞鳴不已。　　既見君子，　　雲胡不喜！　　【註釋】　　①喈喈 （jie)：雞叫的聲音。②雲：語氣

詩經隰桑鑑賞　　隰桑 ——暗戀是一種幸福　　【原文】　　隰桑有阿，(1)　　其葉有難(2)。　　即見君子，　　其樂如何。　　隰桑有阿，　　其葉有沃③　　既見君子，　　云何不樂。　　隰桑有阿，　　其葉有幽(4)。　　既見君子，　　德音孔膠⑤。　　心手愛矣，　　遐不謂矣(6)。　　中心藏之(7)，　　何

鑑賞詩經秦風小戎　　詩經 秦風—《小戎》　　小戎俴收，五楘梁輈.　　遊環脅驅，陰靷鋈續。　　文茵暢轂，駕我騏馵.　　言念君子，溫其如玉。　　在其板屋，亂我心曲。　　四牡孔阜，六轡在手。　　騏騧是中，騮驪是驂。　　龍盾之合，鋈以觼軜。　　言念君子，溫其在邑。　　方何為期?胡然我念之。　　俴駟孔群，厹矛

高三語文《詩經》三首課文鑑賞說明 　　　　誦讀提示　　學習《詩經》三首，必須強調朗讀、背誦，在誦讀中理解、鑑賞，使學生逐步培養誦讀文學作品的習慣。　　課文三首詩歌都是四言詩。四言詩每句一般讀成“二、二”節拍。例如：　　氓之／蚩蚩，抱布／貿絲。匪來／貿絲，來即／我謀。　　豈曰／無衣?與子／同袍。王於／

《小星》詩經鑑賞　　嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。實命不同!　　嘒彼小星，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯。實命不猶!　　註釋 (1)嘒(hui):暗淡的樣子。(2)三五：用數字表示星星的稀少。(3)肅肅：奔走忙碌的樣子。宵：夜晚。徵：行走。(4)寔：即“實”，確實，實在。(5)維：語氣助詞，

《周易》上經(乾)的語文語言文學詩經鑑賞　　01.乾(卦一)　　(乾下乾上)　　《乾》：元，亨，利，貞。　　初九：潛龍，勿用。　　九二：見龍在田，利見大人。　　九三：君子終日乾乾，夕惕若。厲無咎。　　九四：或躍在淵，無咎。　　九五：飛龍在天，利見大人。　　上九：亢龍，有悔。　　用九：見群龍無首，吉。

詩經葛覃原文鑑賞　　葛覃　　朝代：先秦　　作者：佚名　　原文：　　葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集於灌木，其鳴喈喈。　　葛之覃兮，施於中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。　　言告師氏，言告言歸。薄汙我私，薄浣我衣。害浣害否，歸寧父母　　註釋及譯文　　註釋 女僕采葛製衣工作完畢，告

詩經鹿鳴原文鑑賞　　【題解】　　《鹿鳴》是《詩經》裡面《小雅》中的一首古詩。這首詩是古人在宴會上所唱的歌。朱熹《詩集傳》雲：“此燕(宴)饗賓客之詩也。”又云“豈本為燕（宴）群臣嘉賓而作，其後乃推而用之鄉人也與？”也就是說此詩原是君王宴請群臣時所唱，後來逐漸推廣到民間，在鄉人的宴會上也可唱。朱熹這一推

詩經周南卷耳原文鑑賞　　【作品介紹】　　《卷耳》是《詩經》裡面的一首古詩。這首詩是一篇抒寫懷人情感的名作。其佳妙處尤其表現在它匠心獨運的篇章結構上。而且《卷耳》這首詩的語言優美自然。詩人能夠熟練地運用當時的民謠套語。《卷耳》為我國詩歌長河中蔚為壯觀的一支——懷人詩開了一個好頭。其深遠影響光澤後世。　

詩經兩首教學鑑賞　　1、透過事件發展鑑賞《氓》的思想感情的深刻性。　　《氓》以一個女子自述的口吻，講述了她自己的婚戀悲劇。詩的一開頭從兩人定情寫起，“匪來貿絲，來即我謀”，口氣活潑俏皮，見出女主人公率真直爽的個性。“送子涉淇……秋以為期”，寫她雖然責怪“氓”沒有請媒人來正式提親，沒有立即答應“氓”的

《氓》詩經鑑賞　　1、透過事件發展鑑賞《氓》的思想感情的深刻性。　　《氓》以一個女子自述的口吻，講述了她自己的婚戀悲劇。詩的一開頭從兩人定情寫起，匪來貿絲，來即我謀，口氣活潑俏皮，見出女主人公率真直爽的個性。送子涉淇秋以為期，寫她雖然責怪氓沒有請媒人來正式提親，沒有立即答應氓的求婚，可是面對生氣惱火

《〈詩經〉兩首》鑑賞　　《〈詩經〉兩首》鑑賞點示。　　1、透過事件發展鑑賞《氓》的思想感情的深刻性。　　《氓》以一個女子自述的口吻，講述了她自己的婚戀悲劇。詩的一開頭從兩人定情寫起，“匪來貿絲，來即我謀”，口氣活潑俏皮，見出女主人公率真直爽的個性。“送子涉淇……秋以為期”，寫她雖然責怪“氓”沒有請媒

小學詩經鑑賞之《鵲巢》　　《鵲巢》　　維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。　　維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸，百兩將之。　　維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸，百兩成之。　　註釋　　①維：發語詞，沒有實義。鵲：喜鵲。②鳩：布穀鳥。傳說布穀鳥不築巢。③兩：同“輛”。百兩：很多車輛。御(yu)：迎接。④方：

《詩經·小雅·蓼蕭》原文及鑑賞　　《詩經·小雅·蓼蕭》原文　　蓼彼蕭斯，零露湑兮。既見君子，我心寫兮。燕笑語兮，是以有譽處兮。　　蓼彼蕭斯，零露瀼瀼。既見君子，為龍為光。其德不爽，壽考不忘。　　蓼彼蕭斯，零露泥泥。既見君子，孔燕豈弟。宜兄宜弟，令德壽豈。　　蓼彼蕭斯，零露濃濃。既見君子，鞗革沖沖。和